Oktyabrın əvvəlində Alexander Rappaport MART memarlıq məktəbində beş mühazirə oxudu. Qısa bir müsahibə ilə müşayiət olunan mühazirələrin video yazılarını yayımlayırıq.
Bu kursdan nə gözləyirdiniz? Nəyə hazırlaşırdın?
- Bu mühazirələri son üç ildə hər hansı bir ictimai və tələbə gəncliyindən demək olar ki, mütləq təcrid olunmuş şəkildə çox intensiv işlədiyimə görə qərara aldım, düşüncəm çox tez bir zamanda memarlığı gözləyən köklü dəyişikliklərin reallaşmasına doğru hərəkət etdi. növbəti əsr … Və mənə elə gəldi ki, hermetik tənhalıqdan çıxmağın və ağlına gələni hər kəsə danışmağın vaxtı gəldi.
Bəs illər ərzində yazılan 1000 fərqli və əksərən qisa məqaləni yerləşdirmək istəyən beş mühazirəyə necə hazırlaşmaq olar?
Mühazirələrə yaxınlaşdıqda və ilk mühazirədən dərhal sonra, əsas fikirləri və daha da çox məntiqi əlaqələrini təqdim etmək mümkün olmayacağı aydın oldu. Bunun üçün beş deyil, 500 mühazirə tələb olunur. Buna görə sözün düzgün mənasında xüsusi fikirlərdən çox daim əsas xətlərə sadiq qalmağa qərar verdim.
Bu sətirlər aşağıdakı kimidir.
Keçən əsrin iyirminci illərinin avanqardından daha dərin və güclü olacaq və eyni zamanda ilk avanqard prinsiplərini eyni vaxtda davam etdirəcək və kökündən rədd edəcək olan yeni bir arxitekturada bir düşüncə.
Bu növbədə əsas olan, fikrimcə, varlığın ənənəvi olaraq dünyəvi dünyaya və keçmiş minilliklərin mədəniyyətinin dayandığı digər dünyaya bölünməsinin rədd edilməsi hesab edilə bilər - ruhların axirət həyatına inamdan inama kommunizmdə.
Bu baxımdan, əbədiyyətə aid bir növ bilik olaraq həqiqətə inam yox olur.
Bu biliklərin peyğəmbərlər tərəfindən elan edildiyi və ya filosoflar tərəfindən əldə edildiyi. Bu mütləq və əlçatmaz həqiqət yansıma ilə əvəzlənir, yəni bütün biliklərin və fikirlərin məhdudiyyətlərinin fərqində olması və düşünən insanların bu gün etdikləri hərəkətlərin əsasını götürdükləri üçün artan məsuliyyəti.
Bu düşüncə vicdan, sezgi və sehr problemlərinə söykənir.
Bütün bu problemlər memarlıq nəzəriyyəsində belə düzgün ifadə edilməyib.
Sehr, pozitiv elm işığında bir qərəz olaraq imtina edildi, vicdan tərk edildi, məsuliyyət səlahiyyətlilərə və ya kütləvi fikirlərə verildi, intuisiya bilik lehinə tərk edildi.
Və bütün bunlar, nəticədə həm memarlıqda, həm də nəzəriyyədə yaradıcı düşüncənin tükənməsinə və orijinallığını və obyektivliyini itirməsinə gətirib çıxardı. Memarlıq sehrindən qurtula bilməməyinizə baxmayaraq, hər quruluşda parıldayır, uşaqların və valideynlərin qarşısında vicdanından gizlənə bilməzsiniz, məsələdə zəif yaradıcılıq marağı olsa, intuisiyadan gizlənə bilməzsiniz.
Buna görə bütün mühazirələr iki qüvvənin gərginliyi altında idi - bəzi fikir və mənaları çatdırmaq cəhdləri və tamaşaçıları intellektual və yaradıcı ünsiyyət mühitində yaşatmaq cəhdləri. İlk tapşırıq yeni üçlüyün elanında qaldı - yalnız çox kiçik bir şəkildə izah etmək mümkün olan maddə, norma, miqyas. İkinci problem mənim tərəfimdən yalnız tamaşaçılarda hökm sürən gərgin sükut və dinləyicilərin gözlərinin ifadəsi ilə qiymətləndirildi, buna görə həqiqətən məni yox, özlərini mühakimə etməyə qərar verib. ***
Mart Mart məktəbinin direktoru Nikita Tokarev:
Tədris ilinə memarlıq düşüncəsinin yeni perspektivlərini açan, bütün il üçün əhval-ruhiyyə və istiqaməti təyin edən bir sıra mühazirələrlə başladıq.
Əminik ki, MART yalnız məktəb, tələbələrin təhsil aldığı bir yer deyil, həm də ümumiyyətlə Rusiyada memarlıq üçün bir böyümə nöqtəsi olmalıdır. MART mübahisələr, yeni fikirləri müzakirə etmək üçün bir platformadır.
Bu səbəbdən Rusiya və Avropanın aparıcı nəzəriyyəçilərindən biri olan A. Rappaportun çıxışı bizim üçün çox vacibdir. Nəticə gözləntilərimizi tamamilə doğrultdu. Daha doğrusu, bütün gözləntilərimizi alt-üst etdi və memarlıq, dünyadakı yeri, tarixi, bu günü və gələcəyinə tamamilə fərqli bir baxış bucağı və baxış bəxş etdi.
Ən çox xatırladığım şey ləyaqət haqqında müzakirə idi. Ləyaqətin antik dövrdən və orta əsrlərdən bəri qədim zamanlardan bəri bilinən bir memar üçün vacib bir kateqoriya olduğuna razılıq vermək olmaz.
Buraya memarın ləyaqəti, məqsəd və motivlərinin ləyaqəti daxildir. Memarlığı fəzilətlərinə görə qiymətləndiririk. Ancaq nədir, buna necə nail olmaq olar - bu müzakirə mövzusudur. ***
