Üçüncü illik Vasari festivalı 16 sentyabr Cümə günü başladı. Tədbirin keçiriləcəyi əsas yer Nijni Novqorod Kremlin ərazisində yerləşən Arsenal Müasir İncəsənət Mərkəzi idi. Şəhərdəki hava işə yaramadı, buna görə bütün əsas hadisələr sözün əsl mənasında müasir bir muzeyin içərisinə yığılmışdı. Çöldə yalnız yıxılmış "Ağac" var - dizayner Liza Abrosimovanın uşaqların əylənməsi üçün nəzərdə tutulmuş bir sənət obyekti. Festivalın üç günü üçün açıq olan birinci mərtəbədə geniş miqyaslı kitab sərgisi açıldı. Uşaqların ustad dərsləri binanın sol qanadının foyesində keçirildi. "Mediatek" də demək olar ki, fasiləsiz olaraq memarlıq haqqında filmlər yayımladılar, yeni kitabların təqdimatlarını təşkil etdilər və mühazirələr oxudular. İkinci mərtəbədə “Tağlar altındakı boşluq” da festivalın qonaqları böyüklər üçün interaktiv oyunlarda iştirak etdilər. Və ən ciddi və ətraflı müzakirələr və dəyirmi masalar Arsenalın kino və konsert salonunda baş verdi.
Təşkilatçılar müxtəlif tədbirləri seçilmiş mövzu - "Memarlıq və Mətn" çərçivəsinə salmağa çalışdılar. Mövzu festivalın adı ilə səsləşir: İtalyan rəssam Giorgio Vasari eyni zamanda müasir sənət tarixinin banisi olan sənətkarların yaradıcılığına dair mətnlərin ilk müəllifi idi. Festival kuratorları Evgeny Ass və Nizhny Novgorod NCCA-nın direktoru Anna Gor, bütün mətnləri şərti olaraq üç qrupa böldülər: “memarlıq daxilində”, yəni memarların özləri tərəfindən yazılmış mətnlər, tənqidi məqalələr, kitablar daxil olan “memarlıq haqqında” mətnlər. memarlıq tarixi, bələdçi kitabları və s. və nəhayət, “memarlıq ətrafında” mətnlər - istehlakçıların, adi vətəndaşların fikir və açıqlamaları. Hər qrupun festivalın ayrı bir günü var idi: “Memar Günü”, “Tənqidçi Günü” və “Vətəndaş Günü”.
Müzakirələr və mühazirələr çərçivəsində mətnlərdən danışmaq planlaşdırılırdı. Bununla birlikdə, memarlıq və ünsiyyətə həsr olunmuş ilk müzakirə, dili cəmiyyət üçün aydın olmayan və obrazı yaradanın obrazına yaxın olan bir memarın fiquruna qədər qaynadıldı, yalnız onunla hesablaşmadan birtərəfli danışmaq olar. bir cavab.
Evgeny Ass
memar, MART memarlıq məktəbinin rektoru:
“Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, memarlıq özü mətndir, müəyyən bir süjet və məna daşıyır. Çağdaş memarlıq sahəsi bir ünsiyyətçi rolunu nə dərəcədə oynayır? Memarlar kifayət qədər təcrid olunmuş bir cəmiyyətdir. Onların cəmiyyətlə əlaqələri necə mümkündür?"
Yuri Qriqoryan
memar, Layihə Meganom bürosunun rəhbəri:
“Hər hansı bir layihə, bir şəkildə izah edilməli olan bir formanın yaradılması hekayəsidir, çünki qurulmalıdır. Belə bir hekayə bir yer, insanlar, şərtlər, metod, dəyərlər ehtiva edir. Və bütün bu məlumatlar bina tikildikdən sonra saxlanılır. Beləliklə, memarlıq ortaya çıxdıqdan sonra özü ilə ünsiyyət qurur. Ancaq memarlıq tarixdən daha çox şeydir. Öz-özlüyündə, ünsiyyətdən kənarda qalmaq, dünyasının içində olub susmaq istəyir."
Werner Huber
memar, "Hochparterre" jurnalının redaktoru:
“Memarlıq ezoterik məzhəblə müqayisə edilə bilər. Daha doğrusu - dinlə. Və ya çoxsaylı dinlərlə belə. Memarlığın necə olması barədə fərqli fikirlərə sahibdirlər. Fərqli "dinlərin" nümayəndələri xarici aləmlə əlaqələrini itirərkən öz dünyalarını qururlar. Xarici bir insana bəzən xoruzluq görünür."
İlk günün mərkəzi hadisəsi "Radiasiya" sərgisinin açılışı oldu. Sərgi layihəsi ilk dəfə festival proqramına daxil edildi. Kurator, tədbiri atası Yevgeny Ass-in bu yaxınlarda keçirdiyi ildönümünə həsr edən Kirill Ass idi. Nadejda Korbut Kirill ilə birlikdə dizayn üzərində işləyirdi. Arsenalın ekspozisiya məkanında 24 əsər toplandı. Kurator radiasiyanın dünyanın nəbzini olduğunu izah etdi: “məbədləri döymək, yarpaqların xışıltısı, şeir ritmi, simli titrəmə, rəng titrəməsi. Zamanı və məkanı aşan radiasiyalar var. Bir-birlərinə yaxın olduğu ortaya çıxan insanlar tərəfindən tutulur. " Bu cür titrəmələr, Alexander Brodsky, Dmitry Gutov, Evgeny Dobrovinsky, Oleg Drozdov, Irina Zatulovskaya, Yuri Palmin, Alexander Rappaport, Lev Rubinstein və başqaları kimi sənətkarların, fotoqrafların və memarların fərqli yaradıcılıq açıqlamalarını vahid bir ekspozisiyaya birləşdirdi.
Sərgini həvəslə araşdıran Evgeny Ass, ictimaiyyət üçün özü üçün bir hədiyyə hazırladı - “Memarla Keman üçün Sadə Konsert”. Festival proqramına Elena Revich (skripka), Mark Buloşnikov (fortepiano) və Evgeny Ass (səs) daxil idi. Bu axşam kuratorun mahnı oxuyacağı düşünülürdü. Xeyr, Bach, Schubert, Silvestrov və Pärt musiqilərinə uyğun olaraq Eugene Ass sənətdəki sadəliyə dair bir inşa oxudu, qrafiki böyük ekranlarda parıldadı.
Memarlıq tarixçisi Anna Bronovitskayanın kitab manifestləri təqdim edən bir mühazirəsi ilə başlayan "Tənqidçi Günü" biraz daha prosaik idi. Bunlar arasında - Le Corbusier-in "Memarlığa Doğru", Moses Ginzburg'un "Style and Era", Reiner Benham-ın "New Brutalism", Robert Venturi-nin "Architecture-də Mürəkkəblik və Ziddiyyətlər", Charles Jencks-in "Postmodern Architecture's Language" və "S, M, L, XL» Rem Koolhaas. Bronovitskaya seçimini ölkəmiz üçün ən vacib kitabları vurğulamaq istəyi ilə izah etdi. Ötən əsrdə ölkədə nadir hallarda xarici peşəkar kitablar nəşr olunurdu. Anna Bronovitskaya'nın "Le Corbusier'in Memarlığına Doğru" dan sonra ən vacib kitab "adlandırdığı eyni Robert Venturi, jurnallarda ayrı-ayrı parçalarla nəşr olundu, amma dərhal qəzəblə müzakirə olundu.
Bronovitskayanın ardından Alexander Rappaport və Sergei Sitar kino və konsert salonunda mühazirələrini oxudular. Hər iki çıxış da memarlıq dili probleminə həsr edildi. Bu mövzu, Rappaporta görə, yeni bir baxış tələb edir, çünki uzun əsrlər boyu memarlıq dili nəzəriyyəsi yaratmaq cəhdləri heç bir şeyə səbəb olmur. Memarlıq öz dilini yaratmayıb, həndəsə və psixologiya dillərindən istifadə edir.
Alexander Rappaport
memarlıq nəzəriyyəçisi:
“Degenerasiya, yox olma dövründə fərdi müəllif və fərdi layihə yox olacaq. Ətraf mühit parçaları və lokuslar dizayn ediləcəkdir. 80% bizim ən yaxın perspektivimizdir. % 20 ilə - memarlıq üstün və ilahi bir oynaq qarşılıqlı olacaq … Ölmək və əbədi varlıq anlayış yeni bir norma qüvvəyə minir. Memarlıq yalnız əbədiyyətə istiqamətlənməməsi ilə deyil, həm də əbədiyyətin özünün də dəyərdən düşməsi ilə təhdid olunur. Sonlu bir məkanda yeni bir varlıq etikası yaranır, bu da yeni bir etikanın formalaşmasına kömək edir və bu da öz növbəsində söhbətdən kənar söhbətə səbəb olmalıdır."
Daha yüngül formatda ənənəvi olan "Tənqidçilər şousu" festivalı şair Lev Rubinşteyn, ədəbiyyatşünas Anna Narinskaya, dilçi İrina Levontina və memar-tənqidçi Kirill Assın iştirakı ilə keçirildi. Verilişi Anatoli Golubovski aparırdı. Tədbirin başlamasını gözləyən Anna Gore, bu il Kirill Ass istisna olmaqla, qeyri-memarlıq tənqidçilərinin qəsdən dəvət olunduğunu izah etdi. Bu, memarlığın mədəniyyət və həyatın digər sahələrinə necə nüfuz etdiyini anlamaq üçün edildi.
Anna Narinskaya
“Ədəbiyyat və memarlıq eyni şeydir. Bir bina dizayn edən bir memar sizin üçün həyatınızı icad edir. Eynilə bir yazıçı kitab oxuyarkən həyatınızı idarə edir."
Lev Rubinşteyn
“Memarlıq baxdığım şey deyil, qaçdığım şeydir. Ədəbiyyatdan, musiqidən, rəssamlıqdan gizlənə bilərəm. Ancaq memarlıq mənzərənin bir hissəsi kimi təbiət kimi hər yerdə məni əhatə edir."
Kirill Ass
"Memarların əksəriyyəti ev tikməyi, kvadrat metr sürməyi bilən və yaşıl ot, təmiz hava və memarlıq olmadığı bağ evinə getməyi çox sevən təlim keçmiş hamsterlərdir."
İrina Levontina
“Ən azından ölkədəki arxitekturadan gizlənə bilirsinizsə, heç bir yerdə dildən gizlənə bilməzsiniz. Çox şeylərlə dolu sadə, gündəlik bir dilimiz var. Buna görə ayrıca bir memarlıq dili axtarmamalı və adi insanlardan onun başa düşülməsini tələb etməlisiniz. Memarlar insanlarla onsuz da mövcud olan dildə danışmağı öyrənsələr yaxşı olardı. Əlçatan bir dildə danışmağı bacarmaq bir sənətdir."
Festivalın son günü tamamilə şəhər sakininə həsr edildi. Nijni Novqorod və orada yaşayan insanlar bütün müzakirələrin mərkəzində idilər. Memarlıq və şəhərsalma üzrə kitablardan sitatlardan Nijni Novqorod sakinləri bəyanatları xüsusi ünvanlarla əlaqələndirərək şəhərin assosiativ xəritəsini düzəltdilər. Günün mərkəzi hadisəsi 1990-cı illərdə ortaya çıxan Nijni Novqorod memarlıq məktəbinə həsr olunmuş dəyirmi masa idi. Bu hərəkatın qeyri-rəsmi lideri memar Alexander Kharitonov idi. Və on illik fəaliyyətin nəticəsi - Alexander Lozhkinə görə "yalnız Nijni Novqorodda deyil, həm də qlobal dünya kontekstində təəccüblü şəkildə dəqiq bir şəkildə yazılmış binalar".
40-dan çox Rusiya nəşriyyatının, eyni zamanda memarlıq və incəsənətə dair kitab mağazalarının və dövri nəşrlərin qatıldığı kitab sərgisindən ayrıca bəhs etmək lazımdır. Festival çərçivəsində, Tatlin jurnalının tamamilə Arsenal muzeyinin binasına həsr olunmuş yeni sayının çıxmasına uyğun olaraq müzakirə aparıldı. Sergey Kavtaradze "Memarlıq anatomiyası" kitabını xalqa təqdim etdi. Uşaqlar və onların valideynləri üçün Anna Çudetskayanın "Qrafika necə baxılır" və "Le Corbusier'in nəyi icad etdiyi" kitablarının müzakirəsi baş tutdu. Bu seriyadakı digər bir kitab Şuxovun ixtira etdiyi şeydir. Vladimir Şuxovun uşaqlıq illərindən, hobbilərindən və ən qeyri-adi ixtiralarından - ilk nozzle dən neft tankerlərinə və artilleriya platformasından bəhs edir. Yeni nəşrin təqdimatından dərhal sonra oğlanlar - ehtimal ki, gələcək ixtiraçılar və mühəndislər - kitabı ilk alanlar sıraya düzüldülər.
Vasari festivalının son akkordu Moskva müasir musiqi ansamblının konserti idi. Zirzəmidə tədbir iştirakçıları kitablarla doluşdular, stendləri qatladılar, kilidləri olan qonaqpərvərlik salonlarını bağladılar, musiqiçilər oynamağa davam etdilər. Və o anda Arsenalın qaranlığa qərq olmuş kərpic divarları sanki hamı üçün verilən suallara cavab verdi - həm memarlıq dili, həm də memarlıq söyləməsinin gücü.
"… Elm adamları gerçəkliyin öyrənilməsi ilə, memarlar - gerçəkliyin yaradılması (yaradılması) ilə məşğul olurlar." (Alexander Rappaportun mühazirəsindən)