Vaxt sürətli gedir. Yalnız indiki olan artıq keçib. 1990-2010-cu illərdə Moskvanın simasını "Lujkov stili" adlandırdı. Bu gün artıq tarixdir və ən maraqlı iki memarlıq kitabının mövzusuna çevrilmişdir: Almaniyanın Kerber nəşriyyat evi "İmperial Pump" (postsovet göydələni) tərəfindən nəşr olunan hiperrealist Frank Herforthun foto albomu və memarlıq müdirinin monoqrafiyası. bürosu Alexander Brodsky Dasha Paramonova "Göbələklər, mutantlar və başqaları: Lujkov dövrünün memarlığı" (Strelka Press nəşriyyatı).
Son iyirmi il ərzində Rusiyada memarlıq həyatının intensivliyi anormal dərəcədə sıx idi. Məsələ yalnız bir çox şəhərin (xüsusən meqapolislərin) mənzərəsinin filmin sürətləndirilmiş sürüşdürülməsinə bənzədilməklə tanınmaz dərəcədə dəyişməsi deyil. Həqiqət budur ki, baş verən dəyişikliklərə peşəkar cəmiyyətin reaksiyası da o qədər sürətlə dəyişdi.
Yaxşı xatırlayıram ki, 90-cı illərdə Qriqori Revzin və Nikolay Malinin kimi nüfuzlu tənqidçilər postsovet dilinin tərzinə, bütün bu qüllələrə, çəmənlərə, bəzək əşyalarına yöndəmsiz müasirlik ruhunda rəğbət bəsləyir, dostluq etməyə çalışırlar. köhnə tikililər. Oh, bu çox şirin! Hamı qışqırdı. Bu, bizim doğma postmodernizmdir. Əla orijinal! Hətta onunla ədəbi dərnəklər də oynaya bilərsən (1999-cu ildə o vaxt “Mitki” olan Nikolay Polissky, Konstantin Batynkov, Sergey Lobanov, Lujkovun yerli üslubuna yeni Moskva belvederləri daxilində düşüncəli proyeksiyanı öz üzərinə götürən Manilov Layihəsi ilə reaksiya verdiyini xatırlayıram).
Ancaq vaxt keçdi. Və mehriban qəbul, şən istehza, açgözlü Moskva inşaat biznesinin iştahası artdıqca, qıcıqlanma, qəzəb, nifrət ilə əvəz olundu. Bu duyğular 2000-ci illərin getdikcə təkəbbürlü və həyasız "Lujkov tərzi" nə olan peşəkar münasibəti təyin etməyə başladı. "Bələdiyyə başçısının memarlığı" ilə əsl müharibə başladı. İçərisində (Donstroy şirkətinin opusları və ya Mixail Posokhin Jr.) nəhayət hər şeydə ümidsiz dərəcədə aşağı keyfiyyət gördülər: konsepsiyadan qapı tutacaqları formasına və pəncərə kilidlərinə. "Dözülən şirkət" də alovu daha da artırdı: abidəni sonradan Çin plastik suvenirinə bənzər şəkildə yaratmaq üçün məhv edildikdə. Manezh, Voentorg, Moscow Hotel, Tsaritsyno unutmayacağıq, bağışlamayacağıq!
Ancaq vaxt keçdi. Və bu gün son iyirmi ildə Rusiyanın memarlıq həyatında nə baş verdiyini və bununla daha da necə yaşayacağımızı əks etdirən, sakit, isteriya tədqiqatı aparmağın vaxtı gəldi.
Frank Herforthun "Imperial Pump" foto albomu həm görmə diapazonu, həm də onu əhatə edən mətnləri ilə heyranedicidir. Alman fotoqraf, onun fikrincə, Moskvanın, Ufa'nın, Yekaterinburqun və Rusiyanın digər şəhərlərinin, habelə müttəfiq respublikaların paytaxtlarının, məsələn, Astana, Bakı və Minskin ən qəribə qüllələrini çəkdi. Memarlıq Muzeyinin direktoru İrina Korobyinanın düzgün müşahidəsinə görə, onun bir hiperrealistin qərəzsiz baxışları postsovet göydələnlərini bir növ sürreal mutant kimi görürdü. Təsəvvürləri həyəcanlandırırlar və onlara reaksiya amplitudası çox genişdir. Mənfi reaksiyalar Dmitri Xmelnitskinin "Var olmayan bir cəmiyyətin memarlığı" başlıqlı məqaləsində cəmlənmişdir. Eyni zamanda Qərbə bənzəməyə və SSRİ-nin böyük totalitar üslubu üçün nostalji olmağa çalışan postsovet memarlığının müəyyən təqlid mahiyyətindən danışır. 90 və 00-larda Rusiyada göydələnlərin memarlığını sifariş edənlərin psixologiyası sovet olaraq qalır: ibtidai və antisosial, Xmelnitski vurğulayır. Buna görə düşünmək lazımdır, belə bir simulyativ nəticə. Matthias Schepp keçmiş SSRİ-nin "göy deşən" evlərinə daha sadiq münasibət göstərir. Herforthun fotoşəkil qəhrəmanlarını bu yaxınlarda azad olan Rusiya ilə müttəfiq respublikaları Qərb sivilizasiyası ilə, inkişaf etmiş texnologiyası və uğurlu biznesi ilə bağlayan bir tağ kimi bir şey hesab edir.
Gəlin ağıllı ictimai-siyasi və iqtisadi mənalar arasından çıxaraq Frank Herforthun fotoşəkillərinə qərəzsiz baxaq. Belə çıxır ki, onlara baxmaq çox maraqlı və həyəcanlıdır. Hətta həyəcanlandırırlar. Bu, bəlkə də onların istinadının yalnız Stalinin göydələnləri və Norman Fosterin əsərləri deyil, həm də yad mədəniyyətlər mövzusundakı memarlıq qrafika olduğu mübahisəsi ilə izah edilə bilər. Mənşəyi rus avanqardının ütopyalarındadır və inkişafı Sovet fantastika aləmlərində, xüsusən 70-80-ci illərin cizgi filmlərindədir.
1920-ci illərin sonlarında özünün "Uçan şəhər" ini yaradan dahi avanqard sənətkar Georgi Krutikov da, havada üzən nəhəng çilçıraqlar bənzərlərini yer üzündə yerləşdirməyə, biraz da Moskvanın "Zeppelin" ini, Sərçə Təpələri qüllələrini xatırladırdı., "Qırmızı Yelkənlər". Sovet İttifaqından sonrakı göydələnlərin Sovet elmi fantastika ilə daha da oxşarlığı, Herforthun kitabının yanına, oktyabr ayından sonrakı ilk onilliklərin romantik sənətkarının səmaya və sürətə aludə olan gec çəkdikləri rəsmləri Aleksandr Labas tərəfindən qoyulsaq ortaya çıxacaq. Və "Gələcəyin şəhərləri" laboratoriyalarından futuristik dirəkləri, şpalları, rəngli cildləri, topları, "Üçüncü Planetin Gizemi" kimi hər kəsin sevdiyi Sovet fantastik cizgi filmlərinin dünyalarına bir neçə addım.
Çox güman ki, gələcək müştərilərin və postsovet göydələnlərinin memarlarının mədəni dünyası bir neçə mövzu sayəsində formalaşmışdır. Əsas bir mədəniyyət ənənəmiz olmadığımız üçün bir-birlərini çox qəribə bir şəkildə təsir etdilər. İlk süjet: əlbətdə ki, "özləri kimi" idi. Gözəl, yüksək, texnoloji. İkinci süjet: köhnə rus zəng qüllələrindən Moskva Dövlət Universitetinin yüksək mərtəbələrinə qədər böyük imperatorluğun suveren köklərini xatırlamaq. Budur, hər kəsin az hiss etdiyi üçüncü süjet: Sovet elmi fantastika kitablarının və uşaqlıqdan bəri əlçatmaz və cazibədar planetlərlə və şəhərlərlə bəslənən cizgi filmlərinin görüntülərini qorumaq və həyata keçirmək. Bu, bəlkə də ən dəyərli, dərindən gizlənmiş, ən səmimidir. Yeri gəlmişkən, Rusiyanın avanqardının futuristik layihələrinin zəngin bir ənənəsinə malikdir.
Sovet insanının mədəni yaddaş subyektlərinin, reallaşmamış komplekslərinin belə bir qarışığı bugünkü göydələnlərin ecazkar və ecazkar çiçəklərinin böyüdüyü torpaq oldu. Onlar həqiqətən sürreal görünürlər. Və Herforth bunu vicdanla qeyd etdi. Bu sürrealizmin təbiəti ondadır ki, demək olar ki, hər hündürmərtəbəli bina öz şəxsiyyətinin olmaması ilə travma almış sözsüz daxili aləmin portretinə çevrilir, onu tapmaq üçün çox istəklidir. Özlərinə görə çox cazibədar və dürüstlər, bu göydələnlər!
Dasha Paramonova, "Göbələklər, mutantlar və başqaları …" kitabında "Lujkov" Moskvası nümunəsində postsovet memarlığının ilk onilliklərindəki opusların yaxşı bir təsnifatını aparmışdır. Bu, formal və tipoloji ortaqlığın birləşdirdiyi bəzi abidə qruplarından bəhs edərkən geniş və cəlbedici terminlərdən istifadə etməyi təklif edən ilk işdir. Beləliklə, Dasha cəsarətlə Lujkov inşaatının axınını altı kanala bölməyi təklif etdi. Birincisi: "Unicats" - ümumi inkişafa qarşı şüurlu bir müxalifətdə yaradılan şou evlər (Tkaçenkonun yumurta evi kimi). İkincisi: "kontekstuallıq" postmodern prinsipinə uyğun gələn "sözlülər". Üçüncüsü: "Feniks" - yoxa çıxan paytaxtın klonlarının doğulduğu Moskvanın müdafiəçilərinin ən çox nifrət etdiyi kanal. Dördüncüsü: "Diziler" - yeni ərazilərdə bir sıra yaşayış binaları. Beşinci: "Tanımlayıcılar" - elit yaşayış binaları və kompleksləri (məsələn, "Qırmızı Yelkənlər", "Edelweiss", "Yeddinci Göy"). Nəhayət, altıncı: "Göbələklər" - hər hansı bir izdihamlı yerdə - metro, ticarət mərkəzləri, qatar stansiyalarının yaxınlığında ildırım sürətində çoxalmış o adsız kabinələr və tezgahlar.
Razılaşın ki, Daşanın özü tərəfindən götürülmüş təsnifat da qaçılmaz olaraq Ulduz Döyüşlər olmasa da Üzüklərin Rəbbi olaraq bəzi transandant dünyalara aiddir. Beləliklə, postsovet memarlığı obrazının elmi-fantastik komponenti onun anlaşılmasında həqiqətən vacibdir.
Frank Herforthun "İmperator Pompası" kitabını müəllifdən Moskvada almaq olar: [email protected]
Kitab veb saytı:
Dasha Paramonovanın "Göbələklər, mutantlar və başqaları …" adlı kitabı elektron formada, xüsusən ozon.ru saytından 30 rubla almaq olar.
