İsveçrə pavilyonunun əsas və yeganə mövzusu körpülər idi - onun kuratoru, məşhur dizayner Jürg Conzett, haqlı olaraq fərqli insanları birləşdirmək və görüşmək fikrinə tamamilə tabe olan başqa bir memarlıq quruluşunun tapılmasının çətin olacağını mühakimə etdi. Landşaft və quruluşlar adlanan ekspozisiya, ölkənin müxtəlif vaxtlarında və müxtəlif yerlərində inşa edilmiş böyük və kiçik körpülərin möhtəşəm qara və ağ fotoşəkillərinə əsaslanır.
Körpülərin struktur sxemlərinin təsviri və təsvirləri ilə İsveçrənin müəyyən bir bölgəsinin iqtisadiyyatı və cəmiyyəti üçün əhəmiyyəti olan stendlərdən Konzett həqiqi bir labirint düzəltdi.
Bir şəkildən digərinə yavaş-yavaş hərəkət edərək mühəndisliyin təkamülü ilə tədricən tanış olan qonaqlar istər-istəməz zaman səyahəti ideyasına qərq olmuşdular. Layihələri artıq təsdiqlənmiş, lakin hələ həyata keçirilməyən ən yeni körpülər, həm memarlıq həllinin zərifliyini, həm də strukturun mürəkkəbliyini tam qiymətləndirməyə imkan verən ustalıqla hazırlanmış taxta modellər şəklində pavilyonda təqdim edildi.
İsrail də bu sərginin mətbuat materiallarında qürurla göstərildiyi kimi, milli sərgisini fotoşəkillər üzərində, lakin arxiv və ya "üzüm" üzərində qurdu. Əlbətdə ki, Eretz Yisrael kimi bir dövlətin “insanlar memarlıqda görüşürlər” mövzusunda danışacaqları bir şey var idi və şounun əsas mövzusu, olduqca proqnozlaşdırıldığı kimi, demək olar ki, bütün mühacirlərin İsraildə həyatlarına başladıqları kənd təsərrüfatı kommunaları - kibbutzim idi. əvvəl.
Xüsusi effektlər əldə edən, lakin çox məlumatlı olan bu ölkənin sərgisi, kibbutzimlərin nə olduğunu, necə dizayn edildiklərini və qurulduqlarını, kommunanın əsasını qoyduğu sosial ideyaların və şəhərsalma həllərinin onun uğurlu inkişafını necə təmin etdiyini ən ətraflı şəkildə izah etdi.
Bu sərginin xatirə hədiyyəsi olaraq, hər bir ziyarətçi İsrailin ən məşhur kibbutziminin bir və ya daha çox fotoşəkilini çəkə bilərdi - bu fotoşəkillərin nəhəng yığınları bütün pavilyonda yerləşdirildi və Biennalenin gedişində "böyümələri" tədricən azaldı.
Ermənistan, Biennalenin mövzusuna çox orijinal bir şəkildə yaxınlaşdı, “insanlar memarlıqda görüşür” ifadəsini dünyanın son on ildə dünyanın neçə erməni memarı ilə görüşdüyünü göstərmək üçün bir fürsət kimi şərh etdi. Ekspozisiyanın əsas hissəsi erməni memarlarının ABŞ, Avropa ölkələri və Rusiya üçün hazırladıqları layihələri təqdim edir.
Bu il Biennaledə Rumıniyanın iki köşkü var idi. Biri Giardini, ikincisi Cannaregio bölgəsində yerləşirdi və hər ikisi son dərəcə konseptual olaraq həll edildi. Keçən il Rumıniyadakı əsas pavilyonun layihəsi üçün açıq milli müsabiqə keçirildi, 26 yaşındakı Tudor Vlasceanunun rəhbərlik etdiyi dizaynerlər qrupunun, yeri gəlmişkən, indiki Biennaledəki ən gənc kuratorun qazandığı. Artıq bu komandanın "insan və kosmos arasında təməl əlaqələr" yaratmağa yönəlmiş layihəsi barədə ətraflı danışdıq.
Rumıniyanın SUPERBIA adlı ikinci sərgisi, Rumıniya Mədəniyyət və İnsani Araşdırmalar İnstitutuna məxsus Cannaregio ərazisindəki kiçik bir qalereyada yerləşdi və bir metropoldə yaşamaqla bağlı müasir klişelerin və stereotiplərin araşdırılmasına həsr edildi. Başqa sözlə, kurator Monica Morariu, böyük şəhərlərin bütün sakinlərini birləşdirən və əksinə onları bu qədər tənha və əlaqəsiz edən şeyləri öyrənməyə çalışdı. Bu kiçik sərginin ən təəccüblü eksponatlarından biri qara torpaq bəndində qoyulmuş ağ bir tunel idi - əsas Rumıniya pavilyonundan fərqli olaraq bu çuxura nüfuz etmək mümkün deyil, tamamilə dekorativdir, lakin mənasızlığı bu qədər canlı şəkildə simvollaşdırır. səylərimizin əksəriyyəti, demək olar ki təsir edici olan bütün Giardini pavilyonundan daha güclüdür.
Qızıl örtüklü ağ laklı dəri ayaqqabılar - “qızıl marşrutlar üçün ayaqqabılar” da həmişə ziyarətçilərin diqqətini çəkdi. Qalereyanın pəncərəsində sərgilənənlər, ekspozisiya sahəsinə bahalı bir butik görünüşü verdilər və növbəti "vitrin" ə keçən piyadalar nədənsə bu "ayaqqabı mağazası" nın torpaq satdığını (və toplu!), Buxarestin ətraf ərazilərindən bəhs edən filmləri göstərən ağ rəngli konstruksiyalar və plazma televizorlar. İki kişi sözün əsl mənasında qalereyaya girib bəndin qarşısında dayanıb qəzəblə soruşduqları epizodu şəxsən təsadüfən gördüm: "Bu nədir?" İnstitutun əməkdaşı "Sərginin bir hissəsi" deyə nəzakətlə izah etdi. - XII Memarlıq Biennalesi çərçivəsində ". Bir müddət kişilər səssizcə bu məlumatları həzm etdilər və sonra onlardan biri dedi: "Ah, bu dizayndır?" Və ikincisinə onsuz da sakitcə izah etdi: "Bu sadəcə bir dizayndır, bilirsən?" Memarlıqda və memarlıqda insanların necə görüşdüyünə bir nümunə deyilmi?
