Müdafiə 5 fevral tarixində Memarlıq Muzeyinin "Xarabalıqları" nda baş tutdu. Chusev. Seminar NER sərgisinin son tədbiri idi, məqaləyə və iki müsahibəyə baxın.
Ən real şəkil "Sabahdan Sonra" qrupundan gəldi (A-B studiyası, şəhərşünas Aleksey Novikov, filosof Pyotr Safonov tərəfindən quruldu); ən fantastik - Alexei Levchuk və Vladimir Frolov (ANO) tərəfindən; ən fəlsəfi - "Tafuri qeydləri" ndə (Təsadüf şəhəri); ən ütopik və eyni zamanda reallaşdırıla bilən Gleb Sobolev (Dağılma), ən xuliqan və həyatı təsdiqləyən şəxs isə Alexander Lozhkinin NIB Qrupudur.
Sabahdan sonra
Topofilus, köçəri, fərdi və ailə
Memarlar, azalan əhəmiyyəti ilə yaxşı münasibətlər, demokratiya, dostluq, maddi təminat, yaxşı fiziki forma, ailə qurma fürsəti, maraqlı iş, Tanrıya inam və s. Olduğu bir rahatlıq tərəzisi yaratdılar. və son yerdə - pul. Müasir həyat vektorunun sağ qalmaqdan özünü ifadə etməyə və tam məşğulluqdan boş vaxtın böyüməsinə doğru irəlilədiyini vurğulayan müəlliflər dörd növ insanı təsbit etdilər. Bunlar bir yerə bağlı topofillər və davamlı hərəkət edən köçərilərdir. Daha çox bağları olan ailə üzvləri və münasibətləri daha sərbəst quran fərdçilərdir.
Bu gün mövcud olan bu növlərə əsaslanaraq qrup üzvləri fərqli obrazlarla bir çox fantastik roman bəstələyiblər. Topofillər arasında, məsələn, Çernobıl bölgəsində əmələ gələn nüvə göbələyi şəklində Pripyat şəhərinin sakinləri var. Və digər topofillər Yaponiyanın yaxınlığında üzən, ancaq ondan üç dəfə çox olan bir zibil adasında yaşayırlar. Köçəri qız "leviafon" un köməyi ilə Hindistana gedir və onu dolduraraq bitkiləri öyrənmək üçün ormana yola düşür. Fərdi düşüncəli bir qız həftənin bir günü üç saat işləyir və lazer fizikası dərsliyi ilə evinin yaşıl damında dayanır (yəni insanlar daha ağıllı olacaq). Ümumiyyətlə, bu, bizimkinə bənzər, genişlənən imkanları olan bir dünya.
Konsepsiya və müəlliflər ***
Nib qrupu
SIBkommunalka. Damazlıq Yaradanların Şəhəri
Alexander Lozhkin və Vyaçeslav Mizin konsepsiyasının prototipi, Anjhero-Sudzhensk şəhərindəki Kuzminin konstruktivist ev-kommunasının 5140 nəfərlik layihəsi idi, burada uşaqlar valideynlərindən ayrı yaşamalı idilər, lakin ortaq bir qarderob var idi. 3000 yer üçün (qadınlar istəməz!). Konsepsiya, seminar başlamazdan əvvəl elan edilmiş məcburi yaradıcılıq üçün bir sənət toplama düşərgəsindən, qəribə bir şəkildə New Yorku xatırladan bir şəhərə çevrildi. Binalarda görünən qadın formalarının şəkillərindən məsul olan həssaslıq və rahatlıq üstünlük təşkil edir (Gogol'un "günbəz formalarını" xatırladır).
Bu şəhərdə Böyük Teatrlar, panel qarışqa yuvaları və a la Gehry çöp torbaları tamamilə qarışdırılır. Binalar bir-birinə bağlanır, daha doğrusu, qarışıqlıq əmələ gətirən (New York göydələnləri Empire State və Chryslerin hamısını Koolhaas cizgi filmindən xatırlayır).
Bir quş baxışından belə bir şəhər yaraşıqlı deyil, həyati və canlı görünür. Manhattandakı dar, piyada dostu küçələrdə düzülmüş ənənəvi yeddi mərtəbəli suvaq binaları qırmızı xətdən içəri çəkilən şüşə göydələnlərlə qarışdığına görə Nyu-York ağlına gəldi. Klassik fasadlar piyada səviyyəsində rahatlıq, göydələnlər isə Babil metropolünün enerjisini verir. NIB Qrupunun şəhəri gələcək şəhərlər üçün kifayət qədər modeldir. Layihədəki mədəniyyətin həyati enerjisi, binalardan çıxan Puşkinin və digər mədəni qəhrəmanların nəhəng büstləri ilə təcəssüm etdirilir.
Müəlliflər konsepsiyanın ləyaqətinin onun həyata keçirilə bilməməsidir. Müəlliflər şəhər sakinlərinə yalnız yaradıcılıqla məşğul olmağa imkan versələr də, layihə daha real olacaqdır. Sənət şəhəri sürətlə çoxalmalı və çoxalmalıdır, vahid 5140 nəfərlik bir sənət icmasıdır, lakin hüceyrələr çoxalır və sayı sürətlə 1 milyard 347 milyon adama çatır. Şəhərdə bərbərlər və restorantların olub-olmayacağı barədə suala memarlar dəqiq cavab vermədilər. Ancaq "davamlı mədəni inkişaf geri dönməz bir mədəniyyət genezisinə və çoxsaylı katarsisə səbəb olur" deyə qətiyyətlə söz verdilər.
Konsepsiya və müəlliflər ***
Dağılma
Gleb Sobolev, Antarktidada, yəni muxtariyyətdə fəaliyyət göstərənlər kimi gəzinti kapsulaları və ya araşdırma stansiyalarının köməyi ilə kosmik müstəmləkəçilik patoslarını dünyaya köçürməyi və vəhşi məkanların inkişafına başlamağı təklif etdi. “İstənilən ölçülü 3B modelləri rəqəmsal şəkildə çap etmək bacarığı mürəkkəb formaların yaradılmasını sadələşdirə və modelləşdirmə və ya tikinti prosesini sürətləndirə bilər. CNC maşınlarının məhdudiyyətsiz imkanları, mühəndislik şirkətlərinin xidmətlərinə müraciət etmədən fərdi olaraq keyfiyyətli hissələr istehsal etməyə imkan verir. Fərdi hava çatdırılma sistemləri onsuz da kuryer və poçt işlərinin əksəriyyətini əhatə edə bilər. Müasir texniki inkişaf məntiqi bizi dağınıq məskunlaşma konsepsiyasına aparır. Sıx aqlomerasiyalarda toplanmağa və sərbəst torpaqların yeni müstəmləkəçilərinə - "terranautların" gözəl, sərbəst bir həyatını yaşamağa məcbur olmağımızı nə zaman dayandıra bilərik "dedi.
İştirak edənlər, xüsusən Aleksey Novikov, insanların taiqaya gedəcəyinə şübhə etdilər, çünki bir insan sosial varlıqdır, hamı, əksinə, şəhərlərə cazibə verir, enerjini daha rasional xərcləyir. Dağılma ideyasının ekoloji səbəbləri var, amma əsas sual insanların yeni ərazilərdə nə edəcəkləri ilə bağlıdır. Stolypin qatarından ayrıldı, kənd təsərrüfatının keçməsi ehtimalı azdır. Müəyyən bir tədqiqat ekspedisiyasından danışırıqsa, tamam, bu mümkündür. Qalıcı bir məskunlaşma ilə əlaqədar olaraq, 60-100 km-dən çox olmamalı olan adi şəhərlərdən qaynaqlar və asılılıq ortaya çıxır. Benzin və elektrik enerjisini haradan almaq olar, kim odunla, hətta qranulla istilənmək istəyir? Və ən əsası, insanlar orada nə edəcəklər? Konsepsiya bütövlükdə dünyada mövcud olan, lakin bir qayda olaraq, böyük şəhərlərdən 60 km-dən çox olmayan ideoloji ekovilləri xatırladır.
Konsepsiya və müəlliflər ***
Tafurinin qeydləri
təsadüflər şəhəri və ya şüşə boncuk oyunu
"Tafuri qeydləri" nin redaksiya heyətinin fikirlərini qavramaq ən çətindir. Şəhər keçmişdəki bir və ya digər xətti seçərək dünyanın bütün memarları tərəfindən yazılmış bir intertext kimi yozulur. Baş simvolizm memarı Peter Eisenman tərəfindən şərh olunduğu Şəhər Mimarlığı kitabının müəllifi Aldo Rossidir. Rossinin eskizindəki qırmızı xərçəng, Krebs soyadının xərçəng kimi tərcümə olunduğundan, gerbində xərçəng olan Nikolai Kuzansky'nin traktatına işarə edir.
Təsadüf şəhəri başqa bir şəhərin yerindəki bir şəhərdir. Açar, Campo Marzio Piranesi'nin xəyal etdiyi və planın sətirləri üzərində qurduğu məşhur planıdır. Kurator Sergey Sitarın dediyi kimi qrupun performansını şərh edərək keçmişi dəyişdirmək və bununla əlaqədar Borxes metodunu xatırlamaq üçün başlayırıq. Peter Eisenman, şagirdlərin Campo Marzio planı əsasında müasir binalarla inşa etdikləri bir illik seminar keçirdi və seminarların nəticələri Venesiya Biennalesində nümayiş olundu. Yuri Ploxov təqdimatında göstərir ki, qədim Roma artıq Müqəddəs Peterin Barok Katedralini nəzərdə tutur. Ardından Campo Marzio'ya San Cataldo Aldo Rossi qəbiristanlığı və Narkomfin Ginzburg Evi, Luis Kahn'ın əsərləri vs. planlarının tətbiq edilməsini düşünür.
Yalnız şəhər planları deyil, həm də tarixi hadisələr "Tafuri qeydləri" qrupu tərəfindən simvolik bir mətn kimi şərh olunur. Məsələn, 1931-ci ildə Moskvadakı Xilaskar İsa Katedralinin dağıdılması Aldo Rossi'nin anadan olduğu ilə üst-üstə düşür və yeni Xilaskar İsa Katedralinin inşasının tamamlanması Aldo Rossinin bir avtomobildə öldüyü ildir. qəza (1997). Məbədin özü və durduğu / olmadığı / dayandığı yerin taleyi təsadüflər şəhərinin xüsusi bir hadisəsidir.
Konsepsiya və müəlliflər ***
ANO
Sıfır obyektdən sonra memarlıq
Nəhayət, ən qorxulu və eyni zamanda vizual olaraq ən gözəl panhumanizm konsepsiyası Alexei Levchuk və Vladimir Frolov tərəfindən təklif olunur. Aleksey Levchukun proqnozlaşdırdığı kimi incə və atletik qeyri-insani canlılar, insanları düşündüyünüz kimi 500-də deyil, 15-20 ildə sıxacaq.
“Ölməzlər və bədənlərinin hər hansı bir çevrilməsinə qadirdirlər. Onların ətinə ağaclar və bakteriyalardan tutmuş mürəkkəb məməlilərə qədər yer üzündəki bütün canlıların genetik kodları daxildir, çürüyə və kompleks quruluşlara toplana bilərlər. Ölməz olduqları, ancaq çoxalma qabiliyyətini qoruduqları üçün Kainatın bütün boşluğunu dolduracaqlar. Pangumanistlərin% 50-dən çox insan geni var. İnsanlar sıfır obyekt adlandırılan evlərdə gizlənəcəklər.
Bu, Maleviçin Qara Meydanının analoqu olan sıfırlanmış Xruşşovdur. Divarlar şəffaf betondan hazırlanır və arakəsməsiz daxili məkan sərbəst assimilyasiya olunur. Panhumanistlərlə insanlar arasındakı münasibətləri soruşanda insanların onlardan qorxduqlarını və təmasda olmaq istəmədiklərini söylədilər. Memarlar bu konsepsiya ilə ağac evlərində yaşayan quş insanlarla birlikdə layihələrini davam etdirirlər.
Kədərli həqiqət budur ki, pangumanistlər memarlığa ehtiyac duymurlar. İnsanlar dünyagörüşü kimi, “kosmoloji quruluşların simvolik ifadəsi” (Hans Sedlmayr) kimi memarlığa ehtiyac duydular və Xruşşov ondan qaldı. Bununla birlikdə, şəffaf Xruşşevdəki müqəddəs daxması qorunur, bu da hamısının itirilməməsi deməkdir.
Konsepsiya və müəlliflər ***
