Kitabxana Varşavanın mərkəzindəki köhnə universitet binasından uzaqda, Vistula sahilində yerləşən müstəqil bir kompleksdir.
Marek Budzinski “Rəqabət layihəsi 1993-cü ildə, yeni Polşanın mövcudluğunun dördüncü ilində meydana gəldi” yazır. - Bunlar yeni ilə köhnənin ümid, qarışıqlıq, qarışıqlıq illəridi. Mənim üçün bu illər reallığa münasibət axtarmağın, öz dünyagörüşümü inkişaf etdirməyin və yaşamaq üçün sadə bir mübarizə illərinin yaşadı. Əsas odur ki, davamlı inkişaf dediyimiz istiqamətdə getməyə çalışdım."
Kompleksin tarixçəsi belədir: 20-ci əsrin əvvəllərində Varşava Universitetinin ərazisində, Krakowskie Przedmiescie küçəsi boyunca yeni bir kitabxana binası tikildi. Yüz il sonra mənəvi cəhətdən köhnəldi və daha geniş və yanğın təhlükəsizliyi tələblərinə cavab verən yeni bir bina tələb edildi. Əvvəlcə 1989-cu ildən sonra milliləşdirilən kitabxananın yerləşməsi üçün Polşa Birləşmiş İşçi Partiyası Mərkəzi Komitəsinin binasından istifadə edilməsi planlaşdırılırdı. Bununla birlikdə, struktur etibarlılığının olmaması səbəbindən qeyri-mümkün oldu. Bina Varşava Fond Birjasına icarəyə verildi və qazanc yeni bir kitabxana binası tikməyə sərf edildi.
1993-cü ildə Marek Budzinski və komanda ilə həmmüəllif Zbigniew Badovskinin qalib gəldiyi yeni bir bina dizaynı üçün açıq beynəlxalq bir müsabiqə elan edildi. Sahilin yaxınlığındakı ərazidə inşaat işlərinə 1995-ci ildə başlanılmışdır.
Tarixən Varşava arxa tərəfi çaya tərəf inkişaf etmiş və Vistula sahilləri son vaxtlara qədər kifayət qədər xaotik və seyrək tikilmiş kənarda qalmışdır. Layihə çayın yaxınlığının üstünlüyünü nəzərə alaraq kitabxananın yanında botanika bağının yaradılması tələbini özündə cəmləşdirdi. Müsabiqənin qalibləri botanika bağını bir fəaliyyətə gətirən damla birləşdirərək bir universitet halına gətirməyi təklif etdilər: yaşıl massiv binanın damına “rəvan çıxır” və vahid çox səviyyəli bir istirahət sahəsi təşkil edir. Bu texnika, üstəlik aşağı hündürlük və digər üç fasadın klassikləşdirilmiş qanunauyğunluğu, monumental binaya Vistula panoramasının vacib sahəsinə yumşaq və ahəngdar bir giriş təmin etdi.
Kitabxanada iki yeraltı və dörd yerüstü mərtəbə var. Müsabiqə layihəsi kitabxananın ərazisində əlavə ticarət zonasının yaradılmasını nəzərdə tuturdu. Buna görə, ilk yeraltı mərtəbə demək olar ki, tamamilə ticarət, xidmət emalatxanaları, kitab mağazaları və s. (mərtəbə -2, həmişəki kimi, dayanacağa verilir). Kitabxananın sıfır səviyyəsini (1-ci mərtəbə) əsasən fondlar tutur. Əsas ictimai yerlər ikinci mərtəbədə, üçüncü və dördüncü mərtəbələrdə oxu və xidmət otaqları var.
Torpağın həcmi iki hissəyə bölünür. Birincisi, sözdə "Roguelike" - ticarət və bir kafenin bütün mərtəbələrdə yerləşdiyi düzensiz bir forma uzanan üçbucaqdır. İkincisi, bütöv bir bloku zəbt edən bir kvadrata yaxın olan əsas binadır. Bu məhəllənin təxminən dörddə biri Hüquq və İdarəetmə Fakültəsi tərəfindən öz həyəti ilə ayrı bir daxili meydan meydana gətirir. Grey Villa-nın tarixi binasını əhatə edən kitabxana sahəsinin çapraz olaraq əks küncündə bir çentik düzəldilmişdir.
Rogaliklə əsas bina arasında üstü şüşəli piyada gəzintisi olan Ulichka var.
"Ulichka" nın ortasına çatdıqdan sonra kitabxananın özünə daxil ola bilərsiniz, baxmayaraq ki, onun sahəsi dərhal başlamaz: əvvəlcə bir növ keçid, bufer zonası var. "Küçə" yə dik bir oxda, "Bilik məbədi" nin simvolik bir qapısı var, üstündə şüşə divarın üstündə latın yazısı olan mis kitab var: Hinc omnia ("Buradan hər şey") "hovers ".
Onlardan sağda kitabxananın restoranı, solda sərgi salonu. Təmsilçi əsas fasad - Mədəniyyət fasadı - Roqalikin tərəfində, kompleksin iki girişi Uliçkanın uclarında yerləşir.
Əsas fasadda, Ədalət Sarayının binasında olduğu kimi (Varşavadakı Budzinskinin başqa bir simvolik binası) bir şüşə divar və patinasiya edilmiş mis sütun birləşməsi istifadə olunur. Bu vəziyyətdə sütunlar incədir, cütlərlə böyük mis masalarla birləşdirilir. Sanskrit, İbrani, ərəb, yunan, qədim rus və köhnə polyak dillərindəki qədim mətnləri, eləcə də riyazi düsturlar və qeydlərin əlyazmalarını çoxaltırlar. Sütunlar "Universitet Kitabxanası" yazısı olan nəhəng bir simvolik frizi dəstəkləyir.
Polşalı bir tənqidçi yazırdı ki, Mədəniyyət Cəbhəsi, əncir yarpağı kimi, gəliri kitabxananın saxlanmasına yönəldilən ticarət zonasını utanaraq əhatə edir. Zənnimcə, onda utancaqlıq və ya daha da çox bir kinayə yoxdur: fasad ciddidir. Kültür dediyimiz yüksək düşüncə və ilham nöqtələri ilə zamanların əlaqəsi barədə açıq şəkildə oxunan bir fikir var. Ticarətin "Rogue "'su kitabxana bölgəsinə" gündəlik "ünsürün zəruri elementini gətirir, bunsuz çox" sərt "və birmənalı olardı. Marek Budzinski üçün kəsişən ziddiyyətlərin yaradıcı rolunun mövzusu burada üzvi əksini tapır.
Mağazaları və kafeləri ilə "Ulichka" xarici xaosu Mədəniyyətin hökm sürdüyü kitabxana məkanının aydın quruluşuna "soxur". Hətta bir kafedə oturanda və ya alış-veriş qalereyalarında gəzərkən insanlar bilik xəzinəsinin girişini və bir xatırlatmanı görürlər: "Buradan hər şey." Bu kitabə "Küçə" yə dik olan kitabxana sahəsinin perspektivini açır. Simvolik propillariya ona "çəkilir": 45 dərəcədə yerləşdirilmiş iki cüt nazik sütun və mətnlərin təsvirləri ilə iki monumental yastı dirək. Bundan əlavə, oxucu üzən kitabın göstərdiyi "sehrli" şüşə xəttini keçir və müqəddəs məlumat məkanına daxil olur. İstiqamət dörd giriş sütununun qalxması ilə qaldırılan geniş bir pilləkənlə davam edir. Buradan yüksək kataloqlar və məlumat salonunun geniş bir sahəsi gözə açılır.
Filosoflar Sütunları, Polşa mütəfəkkirlərinin dörd real heykəltəraşlığı üçün postamentə çevrilmiş, bazası, entazisi və paytaxtları olmayan, kobud betondan düzəldilmiş sadə silindrlərdir. Onların şəkillərinin təfsirində pafosun, yumşaq, mehriban intonasiyanın və yumor qığılcımının tam olmamasına diqqət çəkilir.
Salonun açılış perspektivinin dərinliklərində, başqa bir pilləkən, şüşə günbəzin altındakı sütunlarla əhatə olunmuş bir rotunda aparır. Bu, üç dik koordinat oxunun kəsişməsidir: şaquli və iki üfüqi. Kitabxananın əsas xəzinəsi yuxarı səviyyələrdən şüşə ilə ayrılmış rotunda - qapalı kolleksiyaların altında yerləşir. Beləliklə, bütün şaquli ox biliklərin götürülə biləcəyi simvolik bir quyuya bənzəyir. Şüşə günbəz, "bilik quyusu" nu kainatla birləşdirən iplər kimi çəhrayı işığın əsrarəngiz şüalarına yol verir.
Kataloq salonunun uzun nefi, baltaların orta xaçının üstündəki şüşə günbəz, "xor" un üç səviyyəsini ayıran cüt sütunların ritmik pilləsi - müqəddəs simvolizm sözün əsl mənasında kitabxananın əsas məkanını əhatə edir. Sütunlara ağac şəkli verilir: metal "budaqları" ilə kitabxananın əsas sahəsindəki şəffaf şüşə damı dəstəkləyərək göyə doğru uzanırlar. Mərkəzi nefin ətrafında qruplaşdırılmış oxu otaqları, kolleksiyalar emalı üçün otaqlar və kitabxananın digər zəruri şöbələri vardır. Layihənin əsas üstünlüklərindən biri olan münsiflər heyəti, yerlərin "elastikliyini", kitabxananın dəyişən ehtiyaclarını qarşılamaq üçün çevrilmə imkanlarını adlandırdılar. Əsas oxdakı iki geniş pilləkənə əlavə olaraq yer səviyyələri, ana nefin hər iki tərəfində dörd şaquli xəttli spiral pilləkənlərlə birləşdirilmişdir. Kitabxananın beş səviyyəsinin hamısı liftləri və yanğın pilləkənləri olan yeddi rabitə gövdəsi ilə birləşdirilmişdir.
Əsas salonun arasına şüşə bir körpü atılır ki, buradan da giriş sütunlarını basan daş eksantrik filosofları əlçatan bir yerdə görmək olar. Üst səviyyə, metal cütlərin (və ya tarixə qədərki stamenslərin) "meşəsində" nəhəng cüt sütunların "paytaxtları" kimi çıxır. Şəffaf metal şüşə vasitəsilə və içərisində nəhəng bir yer buradan gözlənilməz, kəskin açılarla açılır.
Ədalət Sarayının sərt və sakit içərilərindən fərqli olaraq, oyunun ruhu burada görünməz dərəcədə mövcuddur, heyrətamiz məkan süjetlərində gözlənilməz dəyişikliklə ifadə olunur. Postmodern parodik istehza ilə heç bir əlaqəsi olmayan bu oyun binanın xarici görünüşündə də mövcuddur. Fasadların dəyişdirilməsi tamamilə gözlənilməzdir, hər biri özünəməxsus görünüşü ilə bəxş edilmişdir. Lipovaya küçəsinə bitişik olan Uliçkanın girişində funksiyasını itirmiş, lakin vacib dekorativ elementə çevrilmiş manqan çəhrayı rəf quruluşu quraşdırılmışdır.
Lipovaya küçəsindəki fasad üç müstəqil hissədən ibarətdir: Hüquq və İdarəetmə Fakültəsinin mis rəngli simvolları olan şüşə fasadı və hər iki tərəfi yaşıllıqla iç-içə qalan divarları (müvafiq olaraq “Ulitsa” ictimai sahəsinə və kitabxana). Bu beton səth (“ekoloji” fasad) bina zərfinin əsas toxumasıdır və hər tərəfində fərqli kombinasiyalarda təkrarlanır.
Lipova küçəsi ilə Kostyushkovskaya sahilinin küncü yarımdairəvi bir çıxıntı və Vistula baxan ("Belvederic") təpəsindəki baxış rotunda ilə qorunur. Burada, küncdə, büstü olan kiçik bir klassik tağ var - burada keçmiş binanın “yerin yaddaşı” rolunu oynayan hissələri.
Kostyushkovskaya sahilindəki fasad, XX əsrin əvvəllərindəki Boz Villa'nın yenidən qurulmuş binası üçün girinti edir. Konkav künc qırmızı kərpic neo-gotik konturları əks etdirən güzgü şüşələrlə örtülmüşdür. Həm şüşə, həm də əsas "ekoloji" səth havalandırma cihazlarını yerləşdirən bir sıra hündür silindrlərlə bitişikdir. Bunlar qüdrətli sərbəst sütunlara bənzəyir və binanın monumental səsini artırır.
Nəhayət, dördüncü fasad, universitet bağının rəvan bir şəkildə damına "süründüyü" yaşıl bir rampalı "ekoloji" bir divar kimi dizayn edilmişdir.
Kitabxana kompleksində bütün düşünülmüş şəhərsalma əlaqələri şəbəkəsi var: Dobra küçəsi şəhər həyatının ritmini buraya gətirir, Lipowa küçəsi köhnə universitetə bir ox uzadır, tarixi Saska oxu Dobrza və Genstey kəsişməsində vurulur. Küçələr - Varşava keçmişi ilə əlaqəli başqa bir mövzu. Eyni zamanda, binanın Varşava yamacındakı əlverişli yeri (Vistula bankı) bu ərazinin daha da inkişafına zəmin yaradır. Beləliklə, Budzinskinin əsərindəki leytmotivlər yenə də tam gücü ilə səslənir: ziddiyyətlərin birliyi, keçmişlə gələcək arasındakı əlaqə, təbiət və mədəniyyət dialoqu.
*** Dam bağı
Bir hektardan çox ərazini əhatə edən kitabxananın damındakı asma bağ Avropanın ən böyük və ən gözəl bağlarından biridir (dizayner İrena Baerska). İki hissədən ibarətdir - yuxarı və aşağı, bir şəlalədən aşağı axan su axınları ilə incə bir yamac ilə birləşir. Rykhard Stryjecki tərəfindən hazırlanmış "kosmogonik" qranit heykəllər-daşlar alt bağın xüsusi bəzəyi oldu.
Üst bağ bir neçə hissəyə bölünür və hər birinin öz formaları, rəngi, aroması və əhval-ruhiyyəsi var. Bunlar qızıl, gümüş, karmin və yaşıl bağçalardır (sonuncusu Dobraya küçəsi tərəfdən ticarətin “Rogalik” in üstündədir). Kitabxananın şüşə günbəzinin üstündəki çardağın konturlarına çevrilərək yumşaq bir meylli yaşıl ramp dam örtüyünə aparır.
Bu çardaq, yaşıllıqla dolaşan və yerlə ünsiyyət mövzusunu davam etdirən polad yarımkürə çərçivəsidir. Buna görə "gazebo-anten" adlanır. Şüşə pəncərələr dam sahəsinin 20% -ni əhatə edir. İki yerdə, üstündə gəzməli gəzinti körpüləri var. Buradan gözəl mənzərələr açılır.
Müasir mənzərə dizaynına baxmayaraq, universitet kitabxanasının damı saray zərifliyi ilə göz oxşayır. Eyni zamanda havalandırma cihazları mərmər vaza, oxu otaqlarının üstündəki şüşə günbəzlər köşk rolunu oynayır. Su kaskadları, "kosmogonik" heykəltəraşlıq, mahir məkan mövzular - bunların hamısı kitabxananın yaşıl damını Babilin həqiqi bağlarına və ya yuxarı mərtəbəyə köçürülmüş Versal parterlərinə çevirir.
Marek Budzinski, yüksək texniki avadanlıqlarla və yuxarı bir bağın olması ilə kitabxananın qiymətinin nisbətən orta səviyyədə olduğunu vurğulamağı sevir - ilk növbədə betonun əsas tikinti materialı kimi istifadəsi ilə.
Kitabxananın arxitekturasını və bütövlükdə Budzinskinin yazılarını üslubda təsnif etmək çətindir. Bəzən ona postmodernist damğası vurulur, lakin bu doğru deyil. Budzinskinin ictimai binalarında həmişə bu və ya digər lokum sakrumda diqqət mərkəzində olan simvolik elementlər var (bu cür müqəddəs yerlər ola bilər). "Bilik türbəsi" kimi yozulan universitet kitabxanasında, "Xəzinə" qapalı fond və damında çardak-antenna olan baltaların kəsişməsidir. Budzinskinin bu "tarixçilikləri" arxitekturada özünəməxsus "Platonik" mahiyyəti tapmağa, supra-funksional bir məna tapmağa yönəldilir, postmodernizm isə mahiyyət etibarilə bir ənənənin parodiyasıdır, ondan min illik bir halo çıxarır. Başqa sözlə, postmodernizm müqəddəsliyi adi ilə azaldırsa, Budzinsky, əksinə, adi ilə müqəddəs statusu qaldırır.
Absurdun postmodern oyunu əslində çox rasional və intellektualdır. Əksinə, Budzinskinin irrasionallığı spontan və intuitivdir. Onların mesajları tam əksinədir: birinci halda məna itkisi müəyyən edilir, ikincisi məna qazanma təcrübəsi olur.
