Butovo-Park mikrorayonundakı Rus mədəni və təhsil mərkəzinin konsepsiyasının inkişafı üçün müsabiqə 2014-cü ilin fevralında başlamışdır. Mart ayının sonunda müsabiqənin qısa siyahısının tərkibi məlum oldu: Rusiya, Sloveniya, Finlandiya, İspaniya və İsveçrədən 15 büro daxil edildi, ancaq bunlardan yalnız 12-si finiş xəttinə çatdı.
Yarışın qalibi 29 may tarixində keçirdiyi mətbuat konfransında elan edildi. "Həyətdəki Dacha" layihəsi münsiflər heyəti tərəfindən demək olar ki, yekdilliklə ən yaxşı elan edilən Megabudka bürosu idi (münsiflər heyətinin səkkiz üzvündən altısı birinci yerə layiq görüldü). Müsabiqənin müştərisinin nümayəndəsi, Morton Şirkətlər Qrupunun prezidenti Alexander Ruchev bir mətbuat konfransında şirkətin, həyata keçirilməsinin maliyyətini 180 milyon rubl qiymətləndirərək qalib gələn layihəni həyata keçirməyi planlaşdırdığını söylədi. Münsiflər heyətinin bir çox üzvünün xoşuna gələn digər iki konsepsiyanın - Totan Kuzembayevin atelyesi və MEL studiyasının layihəsinin "Rusiyanın bölgələrində həyata keçirilməsi üçün təklif ediləcəyini" də söylədi. Beləliklə, bu iki layihə də münsiflərin favoritlərindən oldu.
İnternetdə və ARCH Moscow 2014 sərgisindəki stenddə keçirilən populyar səsvermənin qalibi Sloveniyanın ENOTA + Arhimetrics tandem bürosunun layihəsi oldu. Müsabiqə qalibi və memarlıq müsabiqəsinin qısa siyahısında olan digər iştirakçıların əsərlərini təqdim edirik. Yarışın təşkilatçısı Morton Şirkətlər Qrupu, kuratoru memar İlya Mukosey, koordinasiya Əlaqə Qaydaları agentliyidir.
Yarışın qalibi
Həyətdə Megabudka / Dacha
Layihə müəlliflərinə görə, rus xarakteri ən dəqiq şəkildə dacha kimi tamamilə milli bir konsepsiya ilə ifadə edilir (bu sözün başqa dillərdə analoqu yoxdur, yalnız "dacha" kimi tərcümə edilə bilər). Eyni zamanda, meqapolisdəki həyat ritmi və saatlarla tıxac olan bağa əziz gəzintilər paytaxt sakinləri üçün getdikcə daha az əlçatan olur. Buna görə problemin məntiqi həlli bütün ənənəvi dacha obyektlərinin və funksiyalarının Moskvanın rayonlarından birindəki mədəniyyət mərkəzinin ərazisinə verilməsi idi.
Beləliklə, "yay kotteci", yəni kompleksin ərazisi, hər birinin özünəməxsus funksiyası olan bir neçə zonadan və modul obyektlərdən ibarətdir. Hər hansı bir şəhərətrafı ərazi kimi, kompleks sevgi və ya ağıllı düşüncələr haqqında bəyannamələr yaza biləcəyiniz bir hasarla əhatə olunmuşdur. Yazılar mütəmadi olaraq yenilənə bilər - ayda bir dəfə hasar tamamilə yenidən rənglənəcəkdir. Adi bir xiyabandan keçərkən qonaq özünü birbaşa alma bağçası, "ön bağı" (mühafizəsi, çiçək yataqları və oturacaqları olan bir ərazi) və "anbar" - saxlama kameraları və nöqtələri olan bir blok ilə bağ evində tapır. velosipedlərin və silindrlərin icarəsi üçün.
Bütün digər bağ evləri bir-birinə çox yaxındır və ya hətta tamamilə bir binaya bağlanmışdır. Beləliklə, kompleks müxtəlif “dacha” funksional zonaların yerləşdiyi, çıxıntılı həcmli vahid bir binadır. Beləliklə, "ana evdə" və "verandada" sırasıyla böyük və kiçik auditoriyalar, "çardaqda" da 50 nəfərlik bir kamera salonu var. Burada mağazalar və suvenir dükanları olan "zirzəmi", bufet və alkoqolsuz barı olan "yay mətbəxi", "hamam" - kiçik idman kompleksi və SPA mərkəzi, "arıxanası" - yer var. sakit yaradıcılıq işləri və "qaraj" üçün - məşq otağı olan "yüksək səsli" atelyelər zonası və hətta avtomobillərini dinləmək istəyənlər üçün bir keçid.
Həyətdə 3 otaqlı mini oteli, istixana, çardak, sandbox və əlbətdə ki, istənilən saytın məcburi atributu kimi açıq tualetdən ibarət "ağac evi" var.
Qalib gələn layihədə münsiflər heyəti
Sergey Kuznetsov elementlərin qurulması imkanını və Megabudka bürosunun çevrilmə qabiliyyətini "xoş bir bonus" olaraq adlandırdı. Alexander Skokan, layihə strukturunun elastikliyini qeyd etdi. Tarixçi Feliks Razumovskinin fikrincə, bu təklif ümumilikdə 21-ci əsrin Rus imicini yaratmaq üçün yarışın bəyan edilmiş məqsədinə cavab verən yeganə təklifdir. Evgeny Ass, "dacha" adının "Rus kəndi" olaraq dəyişdirilməsini təklif etdi, eyni zamanda onu təşkil edən elementlərin müxtəlif birləşmələri və şərhlərinin mümkünlüyünü təriflədi. Alexander Əsədov, layihəni "möhkəm", "toxunan və insanpərvər", "buranın tarixi təbəqəsinin bir hissini, bir çox nəslin bu ərazidə yaşadığını və işlədiyini, yeni qonşuluqlarda bu qədər əskik hiss etdiyini" görərək izah etdi.. " Bununla birlikdə, Əsədov kompleksin elementlərinin sayını azaltmaqla yanaşı ölçülərini artırmağı məsləhət gördü. Bart Goldhoorn layihəni daha çox tənqid edərək, onun çox çəpər olduğunu qeyd etdi və müştərinin diqqətini onun saxlanmasının asan olmayacağına yönəltdi.
Münsiflərin sevimlisi
Totan Kuzembayevin emalatxanası
Mədəniyyət Mərkəzi dörd müstəqil binadan ibarətdir: idman binası, dərnəklər üçün auditoriyaları olan bir bina, müxtəlif auditoriyaları olan bir bina və sərgi salonları olan bir bina, media kitabxanası və bufet. Dörd cildin hamısı 2-ci mərtəbə səviyyəsində mərkəzdə dairəvi bir boşluq təşkil edən bir şüşə qalereya ilə birləşdirilmişdir. Bu əsas və əsas ictimai sahəyə əlavə olaraq hər binanın ayrıca açıq həyətləri də var.
Layihənin məcazi komponenti olaraq müəlliflər 1920-ci illərin rus avanqardından, konstruktivizmdən və Suprematizmdən istifadə etdilər ki, bu da kompleks planın funksional diaqramına baxarkən nəzərdən qaçırıla bilməz. Digər bir səciyyəvi cəhət, layihədə aşağıdakı şəkildə ifadə olunan "xalq sənətkarlığı" və "xalq sənəti" fikrinin istifadəsi idi: Mərkəzin yerləşəcəyi mikrorayonun hər sakini tikinti və bitirmə materiallarının qalıqlarını gətirə bilər. Mərkəzi İstirahət Mərkəzinin fasadlarını bitirmək üçün mənzillərini təmir etdikdən sonra bəzəklə birbaşa əlaqəli olanları da qəbul edirlər. Layihə müəlliflərinin fikrincə, nəticə "Rusiya incəsənəti və memarlığı ilə əlaqəli dərnəklərin və obrazların rəngarəng patchwork" olmalıdır.
Münsiflərin sevimlisi
MEL
Mədəniyyət Mərkəzi kompleksi məhdud bir ərazidə yerləşən bir neçə cilddən ibarətdir. Yəni saytın tərkibi rus yaşayış məntəqələri, monastırlar və kremlin quruluşunun təməlində duran prinsipə uyğundur. Mərkəzin küçə sahəsi mikrorayon sakinləri üçün əsas cazibə mərkəzinə çevrilməlidir. Layihənin semantik mərkəzi yer səviyyəsindən aşağıda yerləşən “həyət” meydanıdır.
Müəlliflərin düşündüyü kimi, Mədəniyyət Mərkəzi ətraf mühitə münasibətdə mümkün qədər bitərəf olmalı və yalnız burada yerləşən eksponatlar və tədbirlərin arxa planı olmalıdır. Buna görə, layihə qəsdən mədəniyyət qatının elementlərinə: bəzək əşyaları, dekorasiya, şriftlər üçün hərfi istinadlardan istifadə etməyib. Fasadlar Rusiya şimalının boz taxta səthlərinə bənzəyən açıq rəngli beton panellərlə örtülmüşdür. Fasadların və düz çatıların forması ənənəvi rus yaşayış yerinin arxetiplərinə və formasına aiddir.
Layihənin digər bir fərqli xüsusiyyəti, Mərkəzin funksional sahələrinin və ayrı-ayrı binalarının maksimum rahatlığı və hərəkətliliyidir. Bu otaqlar bir-birinə bağlana bilər və lazım olduqda tək bir məkanda birləşdirilə bilər.
Məşhur səs qalibi
Enota + Arximetriklər
Qloballaşma bu gün arxitekturadakı rus xarakterini müəyyənləşdirmək məsələsini çox çətin bir vəzifə halına gətirir. Müəlliflər, müasir Rus memarlığına təsir göstərən 5 amili araşdırdılar: həyat tərzi, iqlim, təbii mənzərə, sosial qarşılıqlı təsir və memarlıq mədəniyyəti.
Ölkə əhalisinin% 70-dən çoxu şəhərlərdə çoxmərtəbəli binalarda yaşayır, eyni zamanda kəndlə güclü bir zehni əlaqə saxlayır. Həftə sonları şəhərdən kənara çıxmaq, yaz kottecinizə gedən yolda tıxaclarda keçirdiyiniz vaxt da daxil olmaqla bir sıra çətinliklərlə doludur. Bu səbəbdən mərkəz daxilində şəhər və kənd dünyasının ən yaxşısını alacaq ictimai yerlərin inkişaf etdirilməsinə qərar verildi: geniş otaqlar, təbiətlə davamlı təmasda olan günəş işığı ilə dolmuş, aktiv bir ictimai və mədəni həyat sürmələrinə imkan verən. Əsas ictimai yer binaların içərisində davam edən açıq amfiteatrdır. Bölgəmizin təbii mənzərəsi, fasad boyu, huş ağacı meşəsini xatırladan incə düzensiz sütunlarda və binanın yaşıl bir damında özünü göstərir.
Memarlıq mədəniyyəti, bir tərəfdən konstruktivist keçmişlə (binanın sadə düzbucaqlı həcmi) əlaqəsi ilə, digər tərəfdən əsas ifadəsi yenidən amfiteatr olan parametrik gələcəklə ifadə olunur. təbii formada.
Qısa seçilmiş iştirakçıların digər layihələri
Sahə dizaynı
Mədəniyyət mərkəzi iki uzun (70 metrdən çox) cilddən ibarətdir. Əsas olan mərkəzin bütün əsas binalarını əhatə edir: muzey, konsert zalı, sinif otaqları, idman zalı və idman zalı. Müəlliflər ikinci cildə "rabitə və texnoloji" deyirlər - pilləkənlər, liftlər, asma mərtəbələr və bir rampa var. Binanın iki hissəsi arasında "daxili küçə" var - şüşə dam örtüklü, tranzit rolunu oynayan və Mərkəzin iki giriş sahəsini birləşdirən bir yer.
Mədəniyyət Mərkəzinin şəklindəki "Rus" üçün birdən-birə binanın arxa tərəfində həndəsi şəkildə basqılan ana cildin soğan dəbilqə şəkilli əsas fasadı var. Bu "çevrilmə" dəyişkən konfiqurasiya tağları ilə təmin edilir, daha sonra metal qabıqla örtülür. Mərkəzin imicini tamamlamaq üçün hazırlanmış Rus mədəniyyətinin digər bir elementi də ünsiyyət blokunun fasadını əhatə edən və binanın içərisinə nüfuz edən bir ornament şəklində yaranan Kiril hərfləridir.
Seminar-TAF
Bu layihənin müəllifləri rus zehniyyətinin xarakterik xüsusiyyətləri kimi sadəliyə və aydınlığa etibar etdilər. Binanın quruluşu əslində olduqca aydındır, baxmayaraq ki, həm bina düzeni, həm də həcmi, ilk baxışdan heç "sadə" görünmür. Mərkəzin əsas hissəsi böyük bir ünsiyyət salonu, çox məqsədli və idman salonu, sərgi sahələrini gizlədən bir gable anqarından ibarətdir. Bu əsas cilddə üç salon və bir idman salonu olan rəngli əlavələr əkilmişdir. Layihənin belə xaotik bir təbiəti, müəlliflərə görə, quruluşa "əlverişli və cəlbedici bir demokratik görünüş" verir.
Mədəniyyət Mərkəzi təbii toxumasını və rəngini maksimum dərəcədə artırarkən müxtəlif materiallardan istifadə etməyi təklif edir. Bütün layihənin leytmotivi - sadəlik - Mərkəzin ərazisinin abadlaşdırılması həllində öz əksini tapmışdır: ənənəvi kiçik memarlıq formaları və ya həddindən artıq abadlıq yoxdur, ancaq idman və digər fəaliyyətlər üçün taxta və daş örtük var.
Nəticə, ən müasir texnologiyaların istifadəsini istisna etməyən iqtisadi və tətbiqi asan bir layihədir.
OFIS
Layihənin müəllifləri Konstantin Melnikovun layihələrindən və 1920-ci illərin toxuculuq nümunələrindən, Popova və Stepanovadan ilham aldılar və Mədəniyyət Mərkəzi kompleksinin planlaşdırılması, həcmi və kompozisiya həlli üçün zəmin yaradan həndəsi ornament hazırladılar.
Mərkəzin əsas həcmi bir növ istmusla birləşdirilmiş iki binadan ibarətdir. Altıbucaqlara əsaslanan quruluş həm geniş böyük boşluqlar, həm də içəridə kiçik dairə otaqları yaratmağa imkan verir. Bundan əlavə, bu quruluş daha çox funksional rahatlıq əldə etməyə kömək edir.
AB-Studio
Gələcək Mədəniyyət Mərkəzinin yaxınlığında yerləşən evlərin sakinləri pəncərələrindən nə görmək istəyirlər? Layihə müəllifləri işə başlamazdan əvvəl özlərinə belə bir sual verdilər və ona cavab verməyə çalışanda başa düşdülər ki … heç nə yoxdur. Ancaq daha yaxşısı, buna baxmayaraq, bir mənzərə mühiti: ən pis halda çam meşəsi, palıd meşəsi və ya kolları olan bir qazon. Beləliklə, Mərkəzin yeraltı dəfn edilməsi fikri yarandı, lakin tamamilə deyil, bu inşaatın maya dəyərinin əhəmiyyətli dərəcədə artmasına səbəb olacaq, ancaq qismən.
Nəticədə, içi boşluqla kəsilmiş və hər tərəfi şam meşəsi ilə əhatə olunmuş bir təpə olan Mərkəzə sahib olduq. Çuxur əsas ictimai sahə və kompozisiyanın bir növ oxudur, buradan da binanın yeraltı hissəsinə girişlərdir. Təpəyə şüşə plowsharsdan hazırlanmış qızıldan şəffaf günbəz qoyulur. Qübbənin altında ikinci mərtəbənin lobbisi var, oradan pilləkənlərlə və ya liftlə enə bilərsiniz.
Təpənin altında yerləşən binanın əsas həcmi (yer səviyyəsindən 2 metr dərinləşib) üç funksional zonaya bölünür: şimal - idman; cənub - mədəniyyət mərkəzi və konfrans zalı və mərkəzi günbəz sahəsi, gün boyu açıqdır.
Kubota və Bachmann
Kubota & Bachmanna görə, Mədəniyyət Mərkəzi, qonşu yaşayış binaları ilə ölçüsü və ya mürəkkəbliyi ilə rəqabət etməyən sadə düzbucaqlı bir cild kimi görünməlidir. Bu forma yüksək ətraf mühit göstəriciləri təmin etmək və enerji istehlakını azaltmaqla yanaşı tikinti xərclərini azaltmağa da kömək edəcəkdir.
Binanın fasadını təşkil edən üçbucaqlar müasir bir şəkildə yenidən işlənmiş, bəzəklər, üçbucaqlı ucluqlar, dartılmış zakomarlar və hətta qadın kokoşniklər tərəfindən memarlar tərəfindən "casusluq" edilmiş, Rusiya mədəniyyətinin və memarlığının ənənəvi elementləridir. Qeyri-şəffaf üçbucaqlar üçbucaq bəzəkli dekorativ beton panellərdir.
Binanın ətrafı, hər hüceyrəsində müxtəlif bitki örtüyünün yerləşəcəyi ortogonal bir şəbəkədir: qazon, alçaq otlar, kollar, bağ və tərəvəz bağı.
Mosin və ortaqlar
Mədəniyyət Mərkəzinin layihəsi üç əsas elementdən ibarətdir: bir qabıq, daxili funksional həcmlər və binanı əhatə edən bir pak.
Kabuğun dizaynı üçün ilham, ağ qala divarları və rəsmləri birbaşa bir təklif ilə Mərkəzin fasadlarına köçürülmüş ənənəvi rus krujeva idi.
Daxili quruluş bir rabitə sahəsi ilə birləşdirilmiş funksional sahələr aydın şəkildə təsvir edilmişdir. Eyni zamanda, müstəqil həcmlərin, ümumi bir qabığın içərisində və hər bir funksional blok üçün ayrı girişlərin yerləşməsi sayəsində binanın müxtəlif hissələrinin ən müstəqil işləməsi imkanı yaradılır. Bu quruluş müəlliflər tərəfindən ənənəvi olaraq rus kimi qeyd olunan digər memarlıq prinsiplərini də əks etdirir: xarici sadəliklə daxili mürəkkəblik; ünsiyyət yeri kimi bir ticarət və ya kafedral meydanın olması; bir monastırın və ya malikanənin planlaşdırma quruluşu - aydın sərhədlər daxilində funksiyalarla doymuş həcmlər meydana gəlir.
Layihədə ətrafdakı park da Mədəniyyət Mərkəzinin imicinin formalaşmasında əhəmiyyətli rol oynayır. Müəlliflərin fikrincə, baxımlı bir yaşıllıq sahəsi bütün il boyunca yerli sakinləri cəlb edəcəkdir.
Alexey Kozyr emalatxanası
Rus xarakterini həqiqətən nə əks etdirir? Layihə müəllifləri bu sualı Nikolay Berdyaevin sözləri ilə cavablandırırlar: "Ruslar hər zaman fərqli bir həyat üçün, fərqli bir dünya üçün susuzluq içərisindədirlər, həmişə sahib olduqlarından daxili bir narazılıq var." Buna görə Mədəniyyət Mərkəzinin kompozisiya və ideoloji mərkəzi, altında ekzotik bitkilər və kəpənəklər olan bir botanika bağının yerləşdiyi büllura bənzər bir günbəzdir. Günbəz Mərkəzin zirzəmisindəki həyətə aparan geniş bir rampa ilə kəsilmiş lakonik stilobatın üzərində dayanır. Stilobat beləliklə P hərfinə bənzəyir.
Qərb və şərq fasadları boyunca "Ağac" heykəltəraşlıqlarının yerləşdirildiyi ağcaqayın xiyabanları təqdim olunur. Müəlliflər fəvvarələrin əsas fasadın qarşısında və həyətdə yerləşdirilməsini təklif edirlər. Botanika bağı üçün enerji təmin edən günəş panelləri binanın damında yerləşəcəkdir.
ALA Memarlar
Bu əsərin müəllifləri üçün ilham ilk növbədə Andrey Tarkovskinin filmləri idi: sanki layihədə iki reallıq yaradılır: xarici xarici həyat və Mədəniyyət Mərkəzinin içindəki və ətrafındakı həyat; ikincisi, Rusiyada ənənəvi olaraq güclü (parlaq) şahmat məktəbi. Müəlliflərin anlayışındakı rus xarakteri ağıllı, əsrarəngiz, tutqun və melankolikdir.
Ərazi Mədəniyyət Mərkəzinin ümumi üslubuna uyğun olaraq tərtib edilmişdir - sahədəki binanın özünün terraslarına girən tünd və açıq düzbucaqlı lövhələrin növbələşməsi. Planda Mərkəz içərisində bir idman salonu, böyük bir konsert salonu və bir neçə kiçik auditoriyanın sərbəst yerləşdiyi bir meydandır. Məkanın qalan hissəsi şərti olaraq funksional sahələrə bölünür və mövcud ehtiyaclara uyğun olaraq istifadə edilə bilər.
*** Müsabiqə iştirakçılarının işləri aşağıdakılar tərəfindən qiymətləndirilmişdir:
- Aleksandr Əsədov, Beynəlxalq Memarlıq Akademiyasının, Rusiya Memarlıq və İnşaat Elmləri Akademiyasının müxbir üzvü, Rusiya Memarlıq və İnşaat Elmləri Akademiyasının məsləhətçisi, Əsədovun Memarlıq Atölyesi;
- Evgeny Ass, MART memarlıq məktəbinin memarı və rəssamı, qurucusu və rektoru;
- Anna BronovitskayaSovet dövrünün memarlıq və şəhərsalma üzrə mütəxəssisi, sənətşünaslıq namizədi, Moskva Memarlıq İnstitutunun dosenti;
- Bart Goldhoorn, Memarlıq Biennalesi və ARCH Moscow Sərgisinin kuratoru, Hollandiyalı memar, memar tənqidçisi, PROJECT Russia, PROJECT Baltic və PROJECT international jurnallarının təsisçisi və naşiri;
- Sergey Kuznetsov, Moskvanın baş memarı;
- Feliks Razumovski, Rus tarixçisi, yazıçı, teleaparıcı, Beynəlxalq Jurnalistlər Birliyinin üzvü, "Biz kimik?" Serialları müəllifi və aparıcısı. Kultura TV kanalında;
- Alexander Ruchev, Morton Şirkətlər Qrupunun prezidenti;
- Alexander Skokan, Rusiya Memarlıq və İnşaat Elmləri Akademiyasının müxbir üzvü, Ostozhenka Memarlıq Bürosunun direktoru.
