Fang Zhenning 1982-ci ildə Pekindəki Mərkəzi Gözəl Sənətlər Akademiyasını bitirmişdir. Məşhur tənqidçi və blogger, Domus jurnalının Çin nəşrinin qurucusu. 2010 və 2012-ci illərdə Venesiya Memarlıq Biennalesindəki ÇXR pavilyonu, Romadakı MAXXI Muzeyi və Vejle am Rhein'deki Vitra Dizayn Muzeyi də daxil olmaqla çoxsaylı sərgilərə rəhbərlik etmişdir. Mərkəzi Rəssamlıq Akademiyasının Memarlıq fakültəsində və Dizayn İnstitutunda dərs deyir.
Moskvada Fang Zhenning, gənc Çinli memarlar Ma Yansong (MAD) və Meng Yan (Urbanus) ilə birlikdə Strelka Media, Memarlıq və Dizayn İnstitutu Yaz Proqramı çərçivəsində "Çin Memarlığının Yeni Dalğası" adlı mühazirə oxudu.
Archi.ru: Çin 10 ildən çoxdur ki, Qərb memarlarının memarlıq təcrübələri üçün əsas platforma rolunu oynayır. ÇXR-nin buna münasibəti necədir?
Fang Zhenning: Memarlar “köçəri” dirlər: onlar üçün dövlət sərhədləri və xüsusi iş yeri yoxdur. Tələb olduğu yerə, gedirlər. Məsələn, Nyu-Yorkun Manhattan bölgəsi ağır şəkildə Amerikalılar tərəfindən deyil, Avropalılar tərəfindən inşa edilmişdir.
Xaricilər tərəfindən Çində tikilən binalardan danışırıqsa, iki baxış var. Beləliklə, sadə insanlar xarici memarlıq və sənəti başa düşmürlər, bu binalar onlar üçün qəribə görünür. Çinli memarlar da bu fenomenə ən yaxşı şəkildə yanaşmırlar, amma digər səbəblərə görə: bəzən on illər boyu böyük bir obyekt dizayn etmək fürsətini gözləyirdilər, fikirlər bəsləyirdilər, məsələn, mərkəzdə 25 il Böyük Xalq Teatrını gözləyirdilər. Pekin və səlahiyyətlilər sonunda layihəni xaricilərə həvalə etdilər [Fransız memar Paul André - təxminən. Archi.ru].
Archi.ru: Ancaq son zamanlarda Çin memarlarının getdikcə daha maraqlı binaları ortaya çıxdı - həm Çinin özündə, həm də dünyada. Bu qürur üçün bir səbəb deyilmi?
F. Ch.: Çinlilərin xaricdə həyata keçirdiyi layihələrdən danışırıqsa, bunların arasında Yapon memarlarının xarici layihələrindən də çox azdır və bu binalar çox gözə çarpan və prestijli deyil. Nəticədə, Luvrun yeni binası kimi müxtəlif növ layihələr var: beynəlxalq bir müsabiqə elan edilir və qalib gəlsəniz, bununla fəxr etməlisiniz. Və söhbət gələndə
layihəsi yeni sifariş verdiyiniz adi mənzillərə sahib adi bir yaşayış binası, bu tamamilə fərqli bir səviyyədir.
Archi.ru: Bütün bu hadisələr cəmiyyətdə müzakirə olunurmu? Qəzetlərdə qüsurları pisləyən və ya müəyyən tendensiyaları dəstəkləyən memarlıq tənqidçiləri varmı?
F. Ch.: Bəli, memarlıq haqqında bu cür nəşrlər çoxdur. Məsələn, çox populyar Pekin qəzetinin redaktorları Xinjing Bao, yeni bir bina meydana çıxan kimi bu barədə bir yazı yazmaq üçün mənimlə əlaqə qurun və ya bu mövzuda məndən müsahibə götürdülər. Oxucular üçün maraqlıdır, tələb olunur, buna görə tez-tez çap olunur.
Archi.ru: Yalnız qeyri-adi yeni binalarla deyil, həm də irsin qorunması, şəhər mühitinin rahatlığı, eko-tikinti ilə bağlı Çin cəmiyyəti tərəfindən memarlıq haqqında nə qədər dialoqa ehtiyac var? Memarlıq sərgiləri və bienallər tələb olunur?
F. Ch.: Şençjendə keçirilən Memarlıq və Şəhərsalma Biennalesi beynəlxalq adlandırılsa da, çox sayda xarici iştirakçı ilə öyünə bilməz və dünya birliyi üçün çox təsiri yoxdur. Və bunun Çin cəmiyyətinə çox təsiri yoxdur. Hətta qəzet nəşrləri də, açığı, çox təsirli deyil.
İndi, fikrimcə, cəmiyyətdəki ən təsirli ünsiyyət mühiti Twitter kimi mikrobloq olan Weibo. Bu yaxınlarda orada memarlıq məsələsinə dair fikirlərimi yayımladım və ilk 24 saat ərzində bu yazı 3000 dəfə yenidən nəşr olundu və bir milyondan çox insan tərəfindən oxundu. Bu həqiqi sosial dialoqdur! Məlumat yaymaq, yeni strukturları müzakirə etmək, nəyin yıxılmalı və nəyin edilməməsi lazım olduğunu müzakirə etmək - hamısı Weibo'da baş verir.
Archi.ru: Uzun müddətdir dərs deyirsiniz. Çin memarlıq təhsili indi Qərb təsirlərindən nə dərəcədə təsirləndiyini düşünürsünüz? İçəridə ənənəvi elementlər qorunurmu?
F. Ch.: Qəribə bir fenomen budur ki, memarlıq və şəhərsalma praktikasında SSRİ-dən çox şey qəbul edilmişdisə, Çində işləyən sovet mütəxəssisləri vasitəsi ilə təhsil sistemi Amerika və Avropadan çox şey aldı, çünki indiki universitet müəllimləri Qərbdə təhsil almışdılar, və bu təsir hələ də güclüdür.
Onu da nəzərə almaq lazımdır ki, Çində ixtisasların bölgələrə bölündüyü zaman memarlıq sənətlər arasında deyil, mühəndislik ixtisasları arasında idi. Bu səbəbdən, indi Çində binaların heç bir "sənət hissi" olmadan inşa edildiyi ilə tez-tez rastlaşırıq, çünki mimarlara bu öyrədilməyib.
Bu problemi həll etmək üçün Pekindəki Mərkəzi İncəsənət Akademiyasında (CAFA) bir memarlıq şöbəsi yaradıldı və mən memarlıq sənətini tam olaraq bir sənət olaraq öyrədirəm. Əslində memarlıq yox, sənət təhsili aldım, sonra memarlığı özüm öyrəndim - təcrübə ilə, kitab oxumaq və s. Və CAFA-da dərs dediyim mövzu “Memarlıq və Sənətin Müqayisəli Təhlili” adlanır.
Bir semestrdə 12 dərsim var, onlardan ikisi SSRİ və Rusiyaya həsr edilmişdir. Bunlardan birində Maleviç, Suprematizm və sair, digərində - Rodçenko, Tatlin, Melnikov haqqında danışıram: Sadəcə gedib Rusakov adına klubunu görməyə gedirəm. Yeri gəlmişkən, əcnəbinin müasir rus memarlığını öyrənməsi asan deyil: öz təcrübəmdən bilirəm ki, çox az məlumat mənbəyi var.
Dizayn İnstitutunda da tədris edirəm - Çin dizaynının əsasları, onun 6 min il əvvəlki mərhələdən başlayaraq mərhələli inkişafı.
Archi.ru: Memar peşəsi Çində prestijlidir? CAFA-da bu ixtisas üçün böyük bir rəqabət varmı?
F. Ch.: Çox populyardır və universitetimiz bütün Çinin mərkəzi akademiyası olduğu üçün hər kəsin çalışmağa çalışdığı yer budur. İndi işlər hələ nisbətən yaxşıdır: genişlənmədən sonra CAFA-da bir neçə min tələbə təhsil alır və mənim vaxtımda 40 nəfər var idi və buna görə də ora çatmaq çox çətin idi. İndi Memarlıq fakültəsindəki kurs 100 nəfərdən bir az çoxdur və müsabiqə hər yerə 200 nəfərdir.
Archi.ru: Çində bir memar peşəsi prestijlidir və yeni tikintinin miqyası nəzərə alınmaqla açıq şəkildə tələb olunur. Bu, Çin memarlığının inkişafına, yeni fikirlərin yaranmasına nə qədər kömək edir?
F. Ch.: Bir neçə məqam başa düşülməlidir. Əvvəlcə bizdən yaxşı bir "avropalaşmış" təhsil almış tələbələr, ölkəni tərk etməyə və bəzi Qərb universitetlərində təhsillərinə davam etməyə çalışırlar. İkincisi: məzuniyyət vaxtı kursda olan yüz nəfərdən, həqiqi mənada istedadlı, perspektivli memarların sayını iki-üçdən çox saya bilmirəm.
Üçüncü problem: Çində insanlar arasındakı fərdi əlaqələr son dərəcə mürəkkəb və nüanslarla dolu olan çox vacib bir rol oynayır, bu səbəbdən bir memarın, xüsusən də gənc birinin pozması son dərəcə çətindir.
Bu gün mühazirə oxuyan MAD bürosunun qurucusu Ma Yansong ən nadir müvəffəqiyyət nümunələrindən biridir.
Archi.ru: Memarlıq universitetlərinin digər məzunlarının taleyi necədir?
F. Ch.: Bir şəxs kimi şöhrət qazanmaq çətindir, ancaq göydələnlərin bütün emalatxanaları dizayn etdiyi bir inkişaf şirkətində işə düzəlmək, öz adınız olmadan və yaradıcı fərdiliyiniz olmadan adi bir işçi kimi olmaq asandır.
Archi.ru: Uğurlu istedadlı memarları götürürsünüzsə, onlar üçün sosial mövzu, əhalinin həssas təbəqələri üçün iş nə qədər vacibdir?
F. Ch.: Bu cür layihələr var - məsələn, mənzillərin çox kiçik olduğu az gəlirli gənclər üçün evlər - 20-30 m2 sahə, hələ ailə qurmamış insanlar üçün nəzərdə tutulmuşdur. Ayrıca, tez-tez baş verən zəlzələləri nəzərə alaraq, memarlar zəlzələ baş verə biləcək bölgələrdə etibarlı məktəblər tikərək təbii fəlakətlərdən sonra bu ərazilərin bərpa edilməsinə kömək edirlər. Yoxsul ərazilərdə bir muzeyin tikilməsinə ehtiyac varsa - məsələn, misilsiz sənətkarlıq ənənələri və ya qədim sənət abidələri var - amma bunun üçün pul yoxdursa, memarlar onu pulsuz dizayn edə bilərlər.
Archi.ru: Sizcə, hazırda Çin memarları üçün əsas problem nədir? Bütün enerjilərini nələrə həsr etməlidirlər?
F. Ch.: Çin inqilabı bir kəndli inqilabı idi və problem kəndlilərin məkan və onun təşkili, inşaat prinsipləri barədə xüsusi bir anlayışa sahib olmaları və kəndli şüurunun şəhərləşmə və sənayeləşmə sürətində olduğu kimi sürətlə dəyişə bilməməsidir. İndi Çinin rəhbərliyində olan bir çox lider kəndli mühitindən çıxdı və uyğun tərbiyə aldı. Buna görə də müasir bir şəhər üçün zəruri olan məkanın təşkili prinsiplərini qavramaları və başa düşmələri çox çətindir. Bu səbəbdən çox vaxt yaxşı şəhər layihələri ya dərhal rədd edilir, ya da tanınmaz dərəcədə dəyişənə qədər reviziya üçün yenidən göndərilir. Beləliklə, bu "kəndli kökləri" səbəbindən Çində yeni memarlıq və şəhər məkanının səviyyəsi süni şəkildə aşağı salınır. Bu səbəbdən bütün peşəkar, savadlı memarların vəzifəsi, hakimiyyətə və cəmiyyətə 21-ci əsrdə bir şəhərin nə olduğunu izah etməkdir.
