Hazırkı sərgi Milan Politexnik İnstitutu və rəssam Marko Petrus tərəfindən birgə hazırlanıb; sərginin rus kuratoru Moskva Memarlıq İnstitutunun professoru Yuri Volçok idi. Nəticədə sərgi üç ölçüyə sahib oldu: birincisi, Milan məktəbinin ən məşhur nümayəndələrinin yaradıcı bioqrafiyaları və ümumiyyətlə İtalyan rasionalizmi haqqında söhbət.
İkincisi, Marko Petrus layihəsindəki rasionalizm irsinin bədii şərhidir. Bu, sənətkarın şəhər haqqında fərdi anlayışını nisbətən qısa bir perspektivdə əks etdirən öz marşrutunu çəkdiyi nəhəng bir Milan xəritəsidir. Sənətçi "gəzintisinə" 20-ci əsrin ortalarındakı Milan memarlarının ikonik obyektlərini daxil etdi. Milan İnstitutu tərəfindən hazırlanan tərcümeyi-halları olan lövhələr, bu çərçivədə, İtalyan sənətkarının əks olunması üçün tarixi bir əsas kimi görünür və xəritənin bir növ "dekodlanması" kimi xidmət edir.
Nəhayət, ilk ikidən yaranan üçüncü ölçü, Yuri Volçokun açılış nitqində göstərildi. İtalyan rasionalizmindən kənara çıxır və söhbəti bütövlükdə bu dövrün memarlıq irsinin dəyəri məsələsinə yönəldir. İtalyan rasionalizminin şah əsərləri əsrin ortalarında, 1930-cu illərdən 60-cı illərədək yaradılmışdır - sonra Sovet memarlığı "dəyənəyi" götürür - Xruşşov və Brejnev dövründəki sovet axtarışlarının çoxu İtalyan nümunəsindən ilham almışdı rasionalizm. Beləliklə, bir şey digərini davam etdirir, müharibədən sonrakı modernizmimiz İtalyan rasionalizmindən çox şey götürdü - bu iki fenomen bir-birinə bağlıdır.
Ancaq italyanlar miraslarına qarşı çox həssasdırlar - bu, xüsusilə Marko Petrus layihəsi ilə göstərilmişdir. Və hələ 1960-70-ci illərin mənfi qiymətləndirməsindən qurtula bilmirik. - panel ev bina meşəsinin arxasında qorunması lazım olan bənzərsiz əsərlər görmürük. Hər halda, Xruşşov və Brejnev dövründəki binalar, təəssüf ki, hələ də klassik rus avanqardının əsərlərindən fərqli olaraq, memarlıq abidələri statusundan hələ də uzaqdır - dünya birliyi tərəfindən dəstəklənənlər indi Ölkəmiz daha çox.
Yuri Volçok əmindir ki, hazırkı ekspozisiya məhz irsi qorumaq - ruslara İtaliyanın müsbət nümunəsini təqdim etmək baxımından vacibdir. Kuratorun fikri bu sərgini “Xruşşov dövrü” adlandırılan binalara diqqət çəkmək və onların taleyini əks etdirmək üçün Rusiyanın bir neçə şəhərində göstərmək idi.
İtalyan rasionalizmi, əlbəttə ki, 20-ci əsrin ən təsirli memarlıq hərəkatlarından biri, Alman Bauhaus və Sovet quruluşçuluğunun funksionalizmi ilə yanaşı güclü avanqard fikirlərin mənbəyidir. Bununla birlikdə, bu hərəkatın Milanese abidələrinin bizə göstərdiyi kimi, bəzən ənənələrə zidd deyil və bu, ümumiyyətlə avanqard üçün xarakterik deyil. Yəqin ki, İtalyan torpağının özü burada əhəmiyyətli bir rol oynamış, o qədər klassik əsərləri mənimsəmişdi ki, italiyalı memarlar sadəcə istəsələr də - müasirlik və tarix arasındakı dialoqdan qaça bilməzlər.
Sərgidə təqdim olunan sənətkarların hər biri bu mövzunu özünəməxsus şəkildə təcəssüm etdirir. İtalyan avanqard dairəsindən çıxan, Casabella jurnalının ətrafında qruplaşan Ignazio Gardella, avanqardı neoklassisizm və "köntöy" üslubla birləşdirir. Piazza del Duomo'dakı qülləsi, Vesnin qardaşlarının, ilk növbədə, Leninqradskaya Pravdanın konstruktivist layihələrini xatırladır. Və Alessandria'daki vərəm əleyhinə dispanser kompleksi, Vesninskinin daxili hissəsini, xüsusən Proletarski rayonunun istirahət mərkəzini xatırladır, bu arada hər iki layihə 1930-cu illərə aiddir. Lakin rasionalizmə olan ehtiras Gardellanın tamamilə neoklasik evlər yaratmasına mane olmadı. Adolphe Loosun tələbəsi Ciuseppe De Finetti, Milan bölgələrinin yenidən qurulması ilə bağlı işində "klassik" tarixin öyrənilməsinə müraciət edir. Giovanni Muzio, arxitekturasında "metafizik komponenti" şərh edir və Giorgio de Chirico'nun rəsmini yada salır.
Sərgidə təqdim olunan memarların demək olar ki, hamısı Milan Politexnik İnstitutundan gəlmişlər. Yeri gəlmişkən, o, bir dəfə Moskvadakı bir sərgidə Milan üçün layihələrini nümayiş etdirdi və evdəki Melnikov və Leonidov layihələrində də avanqard olduğumuzu göstərdi. Bu gün qarşılıqlı cavab vermə vaxtı gəldi və yalnız 20-ci əsrdəki İtalyan memarlıq məktəbinin tarixi təcrübəsi bizim üçün dəyərli olduğu üçün deyil, eyni zamanda modernizmin abidələrini qorumaq sahəsindəki İtalyanların müasir təcrübəsinin əhəmiyyətinə görə memarlıq.
