Kiçik bir ibadətgah, Saitama Prefekturasının Kawaguchi şəhərində bir Buddist məbəd kompleksinin ərazisində yerləşir (2000-ci illərin əvvəllərində bu ərazi "Böyük Tokyo" nun bir hissəsi oldu). Memarlar 40 illik binanı sadəcə yenidən qurmayıblar, ənənəvi simvolizmlə doldurulmuş, lakin vida mərasimi ilə bağlı müasir fikirlərə cavab verən çətin bir yol çəkiblər. Əvvəlcə kompleksin binalarını ayıran hündür çəpərlər götürüldü. İkincisi, məbəddən və vida salonundan qəbirlərin yerləşdiyi sümükyə aparan yol mükəmməl düzəldilmiş və ağac və çiçəklərlə əkilmişdir (dəyişən fəsillərin və zamanın əyani nümayişi). Beləliklə, dəfn sahəsi ilə pərəstiş sahəsi arasında aydın şəkildə fərq qoymaq mümkün oldu. Bu yolun ətrafında, təmizlik lavabosu, skamyalar, Buddha və Bodhisattva Ksitigarbha heykəlləri ilə rəmzi bir sakitlik və yaddaş yolu təşkil edildi.
Nəhayət ossuariyaya girmək üçün, diri və ölülər dünyasını simvolik olaraq ayıraraq kiçik bir süni su anbarının pilləkənlərini keçməlisiniz. Xaricdən qara taxta taxtalarla bitirilmiş üç mərtəbəli binanın ümumi sahəsi 200 m2-dən azdır2… Memarlar kainatı simvolizə etmək üçün nizamlı səkkizbucaqlı forma seçdilər. Girişdə məcburi bir lavabo quraşdırılmışdır. Bu zonadakı zəif işıq dünyaların dəyişməsinə psixoloji olaraq hazırlaşmağa kömək edir. Bundan əlavə, qonaq özünü bükülmüş bir pilləkəndə tapır, ən üst hissəsində yüngül bir deşik olan bir torpaq həcminə yerləşdirilir və demək olar ki, sözün əsl mənasında yeraltıdır. Sümük boşluğunun özü Kainat modelini formalaşdırmağa davam edir: qara bambuk tavanın çatlarından nüfuz edən işıq şüaları ulduz kimi qəbul edilir və hüceyrələrin işıqlı qapıları planetlərə işarə edir.
Memarlar, inşa etdiklərini tutqun bir kədər məbədi kimi deyil, mübarək bir yaddaş və həyatın qeyd olunduğu bir yer olaraq düşündüklərini, nəsillər üçün vacib və hətta cəlbedici olduğunu vurğuladılar. Ailə asudə vaxtının bu cür ayrılmaz və təbii bir hissəsi: uşaqlar əvvəl valideynləri ilə birlikdə çox gənc olaraq buraya gəlirlər və gölməçənin suyunda oynayırlar, sonra yetkinləşib, artıq öz övladları ilə birlikdə və ömrünün sonunda tapırlar. burada istirahət edin və böyüyən övladları balaca uşaqları kilsəyə gətirirlər. Nəticə, əbədi həyat dairəsinin son dərəcə vizual bir görüntüsüdür. Və bu kontekstdə gözlənilmədən simvolik olaraq "ölüm memarlığı" nı "sevgi memarlığı" na çevirən büronun adıdır.
