Pritzker 2013 mükafatçısı, yapon memar Toyo Ito, Strelka Media, Memarlıq və Dizayn İnstitutu Yaz Proqramı çərçivəsində mühazirə oxumaq üçün Moskvaya gəldi.
Archi.ru: İlk memarlıq ofisinizə Urban Robot adı verildi. Niyə? Bu adın arxasında metabolik qrupla bir növ dialoq varmı?
Toyo Ito: 1960-cı illərin sonu və 1970-ci illərin əvvəlləri Yapon cəmiyyətinin tarixində su anıdır. 60-cı illər iqtisadi böyümə dövrü idi, şəhərlərin sürətlə böyüdüyü, hər kəsin bir arzusu vardı və metabolizmçilər bu arzunu reallaşdırmağa can atan memarlar idilər. Və 1970-ci illərdə həm iqtisadiyyatda, həm də siyasətdə durğunluq başladı. Və o anda, 1971-ci ildə memarlıq ilə məşğul olmağa başladım. Tələbə olduğumuz zaman metaboliklərə heyran qalırdıq, bu da qismən arxitekturaya gəldiyimizə görədir. Sonra tələbə qarışığı başladı, iqtisadi böyümə sona çatdı və xəyallar gerçəkləşmədi. Nəticədə insanların robota çevrildiyi ortaya çıxdı - bu ad aldananların müəyyən bir kinayəsini, məyusluğunu ehtiva edir. Və memarlığımızın ilk mesajı "arxa şəhərə, üzü təbiətə yönəlmək" idi. Metabolizmçilərin özləri 1970-ci ildən sonra çox dəyişdi - onlar üçün xəyallar dövrü sona çatdı.
Archi.ru: 70-ci illərdə memarlığın simvolikanın həddindən artıq yüklənməsinə qarşı çıxmısınız. İndi memarlıqda simvolizm haqqında nə düşünürsən?
Toyo Ito: Müəyyən bir istiqamətə qarşı çıxdım: Kazu Shinohara 70-ci illərdə çox məşhur idi və binalarındakı simvolikaya etiraz etdim. Bütün bunlar kifayət qədər məhdud bir dairədə baş verdi.
Ümumiyyətlə, müasir memarlıq simvolikanın rədd edilməsi səbəbindən böyük ölçüdə formalaşmışdır. Ancaq günümüzdə şəhərlər o qədər standart hala gəlmişdir ki, bir simvol anlayışının onlara nə qədər tətbiq olunacağını söyləmək çətindir. Rəmz insanlar üçün ümumi bir şeydir, insan ruhuna dəstək olan bir şeydir.
Archi.ru: Metabolizmistlər modernist idilər, özünüzü modernist və ya postmodernist kimi görürsünüz?
Toyo Ito: İnanıram ki, postmodernizm termini ehtiyatla istifadə olunmalıdır, çünki modernizm dövründə yaşamağa davam edirik, bu vaxt hələ bitməyib. Modernizmi əvəz edə biləcək bir sistem hələ cəmiyyətdə tapılmayıb. Bu baxımdan mən modernizm dövrünün cəmiyyətinin, bu cəmiyyətin sistemindəki memarlıq ilə məşğul olmaq məcburiyyətində olan bir adamıyam. Bu sistem məni qane edirmi? Əksinə, əksinə, problemlərin daha da şiddətləndiyi bir cəmiyyət olduğu təəssüratım var. Və burada sual yaranır - bir memar bu problemlərlə bağlı nə edə bilər? Əlbətdə ki, düşünürəm, amma heç bir halda özümə postmodernist deməzdim.
Archi.ru: Memarlıq yerli və ya qlobaldır?
Toyo Ito: Mən üslubumu modernizmin bir hissəsi kimi gördüyüm üçün bu baxımdan memarlığımın qlobal olduğunu düşünürəm. Ancaq son vaxtlar yerli və ya tarixi bir ləzzətə sahib binalara getdikcə daha çox diqqət ayırıram və bu ləzzətin memarlıq kətanına necə toxunacağını anlamağa çalışıram.
Archi.ru: Müasir memarlıq təhsili haqqında nə düşünürsünüz?
Toyo Ito: Memar fikirsiz, konsepsiya olmadan mövcud olmaz. Ancaq müasir memarlıq təhsilinə baxanda hamının nə qədər dar düşüncəli olduğunu, üfüqlərinin nə qədər kiçik olduğunu görə bilərsiniz. Memarlar sırf memarlıq şəklində bir növ cəmiyyətin mücərrəd görüntüsünü yaradır və əsas problem bu baxışın məhdudlaşdırılmasıdır. İnsanlarla birbaşa danışmaq, qurulmuş imic çərçivəsində hərəkət etməmək lazımdır.
Archi.ru: 2011-ci il sunami qurbanlarının dizayn prosesi zamanı memarlığa yanaşma dəyişibmi?
Toyo Ito: Uzun müddət memarlıq təhsili aldım, fikirlərim var idi. Və birdən bu dəhşətli bir fəlakət oldu - insanlar evlərini itirdilər, bütün şəhərlər dağıldı. Bu sual yaradır - onlarla necə ünsiyyət qurmalıyam, fikirlərimi belə vəziyyətdə olan insanlara necə danışmaq olar? Başqalarını tənqid edirəm, amma əslində memarlığa yanaşmağım bu ana qədər mücərrəd idi. Buna görə də bir memar olduğumu unudub təsirlənmiş ərazilərin sakinləri ilə sıfırdan bir dialoqa başlamaq, onlarla birləşmək və birlikdə memarlığın necə olması barədə düşünmək qərarına gəldim. Məsələn, ənənəvi bir yapon evini əhatə edən açıq bir qalereya olan enagawa, çöldən içəriyə keçiddir. Müasir Yapon memarları bu keçidi etmirlər. Və ya köhnə evlərdə torpaq döşəməli bir otaq. Sakinlərlə ünsiyyət qururuq və hər hansı bir fikir və ya istək olarsa, onları nəzərə alırıq. Beləliklə, müəyyən bir qurulmuş memarlıq idealından kənara çıxırıq və inanırıq ki, məhz burada yeni bir dövrün memarlığını yaratmaq imkanları mövcuddur.
Archi.ru: İnsanlar bu binalardan necə istifadə edirlər?
Toyo Ito: Evlərini itirən insanlar müvəqqəti tikililərdə yaşayırlar - olduqca dar və çox rahat deyillər. Dünyanın hər yerindən ianələr toplayırıq və insanların toplaşa biləcəyi, vaxt keçirə biləcəyi, içki içə biləcəyi, söhbət edə biləcəyi "Hamı üçün evlər" yaradırıq. Bu binalar sakinlər arasında çox populyardır - bu layihə çərçivəsində altı ev artıq həyata keçirilmişdir və ilin sonunadək daha beş-altısının tikilməsi planlaşdırılır.
Archi.ru: Memarlıq insanların həyatını necə inkişaf etdirə bilər?
Toyo Ito: İnsanın təbiətdə yaşadığı zaman xoşbəxt olduğuna inanıram. Axı özümüzü bir növ memarlıq quruluşunun içərisində tapdığımızda tez-tez mühafizəkar oluruq. Buna görə sual yaranır - bir insanı bu mühafizəkarlıqdan necə azad etmək olar. Məsələn, bir memar bir şey düşünürsə və insanlar bunu kəşf edib hay-küy salırlarsa: "Ancaq bu həqiqət idi və biz əhəmiyyət vermədik!". Yaşadığımız stereotiplər var - kitabxana belə olmalıdır, ev belə olmalıdır, başqa bir şey yoxdur. Və bir memar bu stereotipləri birtəhər məhv edə bilirsə, deməli bununla müəyyən dərəcədə missiyasını yerinə yetirmişdir.
