Bildiyiniz kimi, Şanxayda baş tutan World Expo 2010-un mövzusu indi "Better City - Better Life" kimi səslənir və dünya ictimaiyyətinin meqapolisləri yaşamaq üçün daha rahat etmək, ekologiyalarını və yaşayış keyfiyyətlərini yaxşılaşdırmaq istəyini birbaşa əks etdirir. mühit. Tarixi və mədəni irs şəhər inkişafı üçün ən vacib mənbələrdən biri kimi tanınır. May ayının ortalarında sərgi çərçivəsində tarixi şəhərlər mövzusunda beynəlxalq bir forum keçirildi və hazırkı dəyirmi masa Şanxayda təqdim olunan dünya təcrübəsinin Rusiya şəraitində necə tətbiq olunduğunu təhlil etmək üçün bir cəhddir. Bundan əlavə, EXPO-2010-un nəticələrindən sonra yaxın gələcək üçün bir növ şəhərsalma proqramı olan xüsusi bir bəyannamə imzalanacaq və rus alimləri buna töhfə vermək niyyətindədirlər. Mütəxəssislərimizin əsas tezisləri milli hesabatın əsasını təşkil edəcəkdir - dəyirmi masada əsas müzakirə mövzusu bu sənəd oldu.
Bəlkə də bu gün dünyanın çiçəklənən ölkələrinin tarixi abidələrin qorunması və ehtiyatlı istismarı baxımından Rusiyadan əhəmiyyətli dərəcədə öndə olduğu heç kimə sirr deyil. Ən azından Qərbdə miras sahələrinin artıq çoxdan yalnız muzeyləşdirilə bilən "öz-özlüyündə olan şeylər" olaraq görülməməsi göstəricidir. Əksinə, miras milli mədəni kimliyin qorunması fikri ilə ziddiyyət təşkil etmədən xeyli mənfəət əldə edə bilən təsirli bir maliyyə sərvətinə çevrilir. Rusiya, hesabat müəlliflərindən biri tərəfindən qeyd olunduğu kimi, Rusiya Gələcəyin Evi layihəsinin rəhbəri Sergey Zhuravlev, hələ də köhnə Sovet paradiqmasında mövcuddur və dövlətin yüzdə 90-dan çox olduğu abidələri həqiqi dəyər hesab edir cavabdehdir. Bu arada, bu günə qədər praktik olaraq minlərlə abidənin yeganə qoruyucusu olan dövlət üçün (və sayı daim artmaqdadır!) Bu yük dözülməzdir və iqtisadi baxımdan dəstəklənməyən abidələr bu gün məhkumdur, Sergey Zhuravlev əmindir.
Bu gün Rusiyadakı mədəniyyət obyektlərinin dövlət tərəfindən saxlanılmasına alternativ yalnız öz sərmayədarlarını onların bərpasına cəlb etməkdir, lakin dövlətin sonuncunun hərəkətləri üzərində praktik olaraq heç bir nəzarət rıçağı yoxdur və nəticədə ECOS üzvü Aleksey Klimenkonun qeyd etdiyi kimi, biz “yalançı mədəni irs obyektlərini” və ya daha sadə dillə desək, tarixi şəhərləri dolduran dabanları əldə edirik. Bütün digər iqtisadi modellər, məsələn, Qərbdə uğurla tətbiq olunan yüklər ilə özəlləşdirmə, turizm və ya bir markanın satışı, qətiliklə Rusiyada işləmir. Milli Miras Qəyyumluq Mərkəzinin direktoru Valentin Manturov hesab edir ki, belə bir vəziyyətdə ölkəmizin qondarma sistemi qəbul etməsinə ehtiyac var. abidələrin etibarlı idarə edilməsi - abidələrin mülkiyyət formasını dəyişdirmədən, dövləti onların saxlanılması yükündən azad etməyə imkan verəcəkdir. Bu vəziyyətdə, abidələrin şəhər icmasının fəaliyyətində fəal iştirak etdiyi ABŞ, İngiltərə və digər ölkələrdə olduğu kimi, bu vəziyyətdə də əhalinin özünün milli irsin qorunmasında iştirak edə bilməsi vacibdir.
Ancaq aydındır ki, Rusiyada abidələri kimin və necə qoruyub saxlaya biləcəyi sualından deyil, irsin qorunması məsələlərini tənzimləyən qanunvericilikdən başlamaq lazımdır. Həqiqətən, bu gün yalnız ictimai xadimlər (rolları ümumiyyətlə ümumiyyətlə nüfuzdan düşür) deyil, əksər hallarda peşəkarlar mədəniyyət obyektlərinin bərpası və istifadəsi ilə bağlı qərar qəbul etmə prosesindən kənarda qalırlar. Məyusedici bir nümunə olaraq, memar Sergey Sena, bir obyektin bərpası və ya yenidən qurulması barədə qərarın yerli məmurlar tərəfindən, yalnız dedikləri kimi, "konsepsiyalara görə" qəbul edildiyini, ona görə deyil, Volqoqraddan bəhs etdi. qanun. Başqa sözlə, Rusiyada mövcud abidələrin qorunması sistemi əslində işləmir.
Ölkəmiz bu cür acınacaqlı vəziyyətdə dünya ictimaiyyətinə nə təklif edib məsləhət verə bilər? Vay, praktik olaraq heç bir şey. Moskva Dövlət Universitetinin professoru deyir ki, ehtimal ki, buna görədir. MV Lomonosov adına Moskva Dövlət Universiteti Yuri Mazurov, köşkümüz uzun illər ərzində ilk dəfə ən zəngin milli mədəni irs mövzusuna məhəl qoymadı. Bu mənada, "EXPO 2010" da Rusiya əsas tendensiyalardan uzaq durdu, çünki əksər iştirakçı ölkələr əksinə, milli abidələrə diqqət yetirirdilər və bu konsepsiya ilə yalnız fərdi binaları deyil, həm də bütün şəhər ərazilərini nəzərdə tuturlar, eləcə də təbii mənzərələr.
Şəhərlərin əsl tarixi görünüşü və Qərb ölkələrinin onu nəyin bahasına olursa olsun qorumaq və artırmaq istəyi "müasir tarixçilik" adlanır və məhz bu gün meqapolislərin dayanıqlı inkişafının təməli və zəmanəti olaraq göstərilir. Çin özü bu doktrinaya fəal şəkildə qulaq asır - son illərdə abidələrinin UNESCO-nun Dünya İrsi Siyahısına daxil edilməsi üçün müraciətlərini getdikcə daha çox təqdim edir. Müqayisə üçün, ölkəmizdə bu siyahı, əksinə, gözümüzün önündə arıqlayır: məsələn, Sankt-Peterburqun tarixi mərkəzi təcrid olunmaq təhlükəsi altındadır. Bununla yanaşı, müzakirə iştirakçıları bu gün bəzi şəhərlərdə əksinə, əks tendensiyaların göstərildiyini də xatırladılar - məsələn, abidələr əsasında bərpa olunan Torjokda tarixi mühitin dirçəldilməsi üçün layihələr həyata keçirilir. inamlı bir idarəetmə forması və milli mədəniyyət mərkəzinin inşa edildiyi Saxa Respublikasında.
Mütəxəssislər hesab edirlər ki, əsas problem ölkədə vahid konsepsiya və ayrılmaz bir irs qorunması sisteminin olmamasıdır, bu olmadan mütərəqqi dünyaya bir şey təqdim etmək çox çətindir. Şanxaydakı sərgi bunu bir daha və bütün amansızlıqla ortaya qoydu. Və bu mənada, "EXPO-2010" un nəticəsi, yəqin ki, müsbət kimi qəbul edilməlidir: bütün çatışmazlıqlarınızı etiraf etməyə cəsarət etməyincə keyfiyyət dəyişiklikləri mümkün deyil.
