Skolkovo Zamyatin Başlığı Altında

Skolkovo Zamyatin Başlığı Altında
Skolkovo Zamyatin Başlığı Altında

Video: Skolkovo Zamyatin Başlığı Altında

Video: Skolkovo Zamyatin Başlığı Altında
Video: Замятин. «Мы». Из курса «Русская литература XX века. Сезон 4» 2024, Bilər
Anonim

Bu həftə Skolkovo yenilik şəhərinin şəhərsalma konsepsiyasının təqdimatı oldu - müəllifləri Fransız AREP bürosu, 2011-ci ilin mart ayında beynəlxalq yarışmada qalib gəldikləri ana planın bəzi təfərrüatlarını açıqladı. Təqdimat bloq mühitinin təsirindən yayınmadı - fotoqraf və populyar blogger İlya Varlamov Skolkovo müsabiqəsinin əsas iştirakçılarının konsepsiyalarının ətraflı təhlil olunduğu bir yazı yayımladı - sonuncusu hətta bu mətnin sifariş verildiyini və ya başqası tərəfindən yazıldığını da təklif edir. Bu cür materiallar skolkovo_ru bloqu üçün olduqca xarakterikdir, bu arada təqdimat haqqında da məlumat verir. Bununla birlikdə, Varlamovun nəşrində şərhlər maraqlıdır, ilk növbədə - bunların beş yüzdən çoxu var. Bir çox onlayn müəllif Skolkovo'yu siyasi inancından ötrü tərifləyir, layihənin özünə fikir vermədən, qalanları, memarlıqdan danışmağı öhdələrinə götürsələr, yalnız AREP layihəsi və finaldakı rəqibi - OMA, Novy konsepsiyasında yazırlar. Arbat xoşbəxtliklə tanınır.

Rotten_k tərəfindən şərh edildi: “OMA layihəsi zəhmli idi; lakin əlbəttə ki, 1970-ci illər modelinin darıxdırıcı bir çömçəsini seçdilər, ən əsası Sankt-Peterburqdakı Svetlanovski Prospekti layihəsini xatırladırdılar. Sestra_etc ilə razılaşmır: "Düzü, məni qorxutdu - Zamyatinin" Biz "əsərindəki başlığı altındakı şəhəri belə təsəvvür etdim." Lewizz əksəriyyətin fikrini bildirir: “Düşünürəm ki, qalib ilk mükafatını layiqincə aldı. Qalanları abstraktdır. " Moskov_it, əksinə, düşünür: “Darıxdırıcı bir şəhər olduğu ortaya çıxdı. Ostojenkaya xatırlatdı. Kaş ki, Moskvanın şüşə parçalarını oraya gətirsəydim! " “Eynək adi bir şeydir. Və qəsəbə iş üçün sadəcə mükəmməldir”deyir biblison. Və bu33er əsərin özünün "elm intensivliyinə" şübhə edir: AREP-in təqdim etdiyi şəkillərdə "bütün" elmlərin içərisində bir barmağını iPod-a soxmağa və çınqıl daşları üstündə laptopla oturmağa çevrildiyi ortaya çıxdı. Və bu layihələr ümumiyyətlə eksperimental qurğular üçün, ən azı pilot istehsal üçün yer təmin edirmi? Sovet dövründən qalma hər hansı bir qapalı şəhər elmi şəhər, ilk növbədə, sınaq meydançaları, eksperimental qurğular, bir növ atelyelərdir, bu33er təəccüblənir. - Sahələr, uşaq bağçaları mane olmazdı … Ancaq buna bənzər bir şey yoxdur! Yalnız parlaq qutular yaşayış və "ictimai" dır.

AREP layihəsi üçün yalnız bu33er "elmi" görünmürdü; votiak-dan oxuyuruq: "Gələcəyin kurortu, bəlkə də gözlər üçün ziyafət şəkli, bütün bunlar gerçəkləşdirilərsə, möhtəşəm çıxacaq" və ya spulerlərdən: "Belyaevskie'ye qalib komunizm və kosmik limanlar haqqında hekayələri xatırlatdı Himalaylar. " Bəzi bloqçular layihənin Rusiya iqliminin sınağına dözməyəcəyindən əmindir, bəziləri təəccüblənirlər ki, niyə onsuz da sübut olunmuşları olduğu zaman onu sıfırdan qurmaq lazım idi. Məsələn, Dervişv yazır: “Bəs Rusiyanın mərkəzindəki elm şəhərləri - Dubna, Zelenograd, Korolev, niyə sığmadılar? Orada bir şey gətirməyə və tikməyə ehtiyac yox idi. " “Müsabiqə iştirakçıları Skolkovomuzu gələcəyin bir növ super şəhəri etmək niyyətindədirlər. Şəxsən mənə elə gəldi - bütün gələcəyi bizə sövq etmək. Biz əksinə deyilik, əksinə. Ancaq gələcəyin çox olması gözü sevindirmir”dedi idika_nah.

İlya Varlamov son həftələrdə blogunda digər vacib şəhərsalma tədbirlərini də işıqlandırdı. Xüsusilə yenidən qurulmuş Gorky Parkdan bir fotoreportaj yayımladı - bu mövzu da bir neçə yüz şərh topladı. Varlamov, məşhur paraşüt qülləsi, gəzinti və qayıqla gəzən cütlüklər, hətta 1943-cü ildə əsir götürülmüş hərbi texnikanın sərgisi ilə parkın tarixi arxa planı və ecazkar arxiv fotoları ilə başlayır və işçilərin paslı dəzgahları və görməli yerləri necə əzdiklərinə dair son hesabatla başa çatır. Təəccüblüdür ki, bu dəfə şərhçilər auditoriyası daha radikal şəkildə bölündü - 1990-cı illərin üslubundakı parkın 1930-50-ci illərdəki tarixi görünüşünə qayıtmaq istəməyən bir çox pərəstişkarı var idi. Vivjen_smitmit yazır: “Nə üçün ölən və dövrün ruhuna cavab verməyən bir şeyi bərpa etmək lazımdır? Başqa vaxt, digər vəzifələr! İndi heç kimin hər hansı bir təbliğatla qarışmasına ehtiyac yoxdur. Mənim üçün Gorky Park 90-cı illərdir, bu Dəyişiklik Rüzgarıdır, niyə buranın ən yaxşı anlarını qoruyub saxlamayaq? İlk kooperativ kababları və bu kimi şeyləri geri gətirin? Düzgün yerinə yetirildiyi təqdirdə bu yaxşı olacaq. " Eleeiin köhnə karusellərin sökülməsindən narazı olanların çoxunun fikrini bildirdi: “Görünür reportajınız ümumiyyətlə sifarişlidir. Parkdakı hər şey həmişə baxımlı və gözəl olub … Əvvəllər parkı əsasən orta sinif ziyarət edirdi, amma indi daha varlı insanlar üçün bir səviyyə olacaq … Heç bir analoqu olmayan cazibə yerlərini sökürlər. Rusiya hələ."

İlya Varlamovun bloqunu ziyarət edənlər arasında parkın Stalinist təmtəraq ruhunda yenidən qurulmasının tərəfdarları yox idi, lakin əlbəttə ki, şəbəkənin açıq yerlərindədirlər. Məsələn, blogger dubrovsky2009, 1930-cu illərdə parkda dayananlar haqqında material topladı. İvan Şadr, Matvey Manizer və başqalarının antik heykəllərin nüsxələri və bu mövzuda heykəltəraşlıq dəyişikliyi. "Çox təəssüf ki, əksər hallarda suvaqdan hazırlandılar və (ən çox deyildiyi kimi) ən çox on il dayandılar" yazar təəssüflənir. "Və 30-cu illərin atmosferi (idman, gözəllik və güc Yunan kultu düşüncələrini ilhamlandıran) idmançıların paradları ilə birlikdə ortadan qalxdı." dma100 bunun totalitar Almaniyanın təsiri olmadan olmadığına inanır. Lakin dubrovsky2009 bununla razılaşmır: “Müstəqil və hətta nasist heykəltəraşlığı və estetikasının meydana çıxmasından əvvəl, Breckerdən əvvəl yaradılmışdır. Sovet komsomol idmançılarının paradları (Lenny Riefenstahl tərəfindən 1936 Olimpiadasında göstərilənə bənzər) 1920-ci illərdə olduğu kimi."

Yeri gəlmişkən, nasist Almaniyasının totalitar simvollardan istifadə mövzusu birdən-birə onlayn müzakirələrdə ortaya çıxdı və bu yaxınlarda Soçi "Gorki-Gorod" un dərc olunmuş posterlərinin stilini təhlil edən qalmaqallı bir material dərc edən Openspace.ru portalı sayəsində ortaya çıxdı. bir gün əvvəl. Xatırladığımız jurnalist Gleb Napreyenko, bu afişalarda 1930-1940-cı illərdə çox sayda Alman sənətini tapdı və Soçi kampaniyası zamanı ortaya çıxan yeni bir üslubu - “Putin üslubunu” ortaya qoydu. Müəllif "Gorki-Gorod" un afişa şəkli və memarlığını müstəmləkəçi adlandırır - yəni indiki "aristokratlar" Soçiyə gəlirlər və özləri üçün yerli mədəniyyətə tamamilə yad olan bir kurort yaradırlar. Məqalə qəribə, lakin yüksək səslə çıxdı - bloggerlər yekdilliklə onu kompromis adlandırdılar.

Bu arada müzakirəyə qatılan çağdaş sənətin biliciləri bu mətndə çox şeyin olmadığını düşünürdülər. Prussak yazır: “müstəmləkəçilikdə, yəni öz ərazinizin inkişafı və becərilməsində nə səhv var? Nədənsə rollarda olanların hamısının ağ dərili olmasını və çərkəzlərin orada dəf ilə rəqs etməmələrini bəyənmirsiniz? Filippov və illüstratorlar vasitəsilə "Putin tərzi" nə gəlmək cəhdi böyükdür. Göründüyü kimi, Filippovun bir Sankt-Peterburq memarı olmaqdan uzaq olduğunu və yalnız faşizmin sinonimi olaraq apostrof qoyduğunuz neo-ənənəviliyin, deyək ki, ABŞ-da və ya İngiltərədə ən geniş yayıldığını bilmirsiniz. " Vitaliy Kalaşnik qeyd edir: “Buradakı bənzətmələr uyğundur və bu göz qabağındadır, əksinə Sovet müharibəsindən sonrakı ajit-realizmlə deyil, nasistlərin görmə estetikası ilə deyil. Bundan başqa Leni Riefenstahldan daha çox qədimlik var … "Memar Efim Freidin də çaşqınlıq içindədir:" "Professional dizaynerlər" üçün bir promosyon şirkəti sifariş edərkən, həqiqətən də, nə qədər bir realizmin rəhbərliyi altında olduqları vacibdir? " neo-akademik inanclar "? Freidin əmindir ki, “klassiklər rasionalizm qədər beynəlxalqdır. Müxalifət, bəlkə də qloballaşmanın bu mərhələsində Soçidə demək olar ki, olmayan milli üslublar ola bilər. Faşist kontekstini necə oradan çıxartdın - anlamıram.” Bu arada, afişaların müəlliflərinin Openspace.ru baş redaktoru Ekaterina Degotun "faşizm uğrunda" "qaçması" ndan qorumağı xahiş etdiyi Marat Gelman bitərəf qaldı: "Ümumiyyətlə, bu qədər böyük var üslubları və mənə elə gəlir ki, vaxt keçdikdə dizayner əvvəlki mənası ilə maraqlanmadan bunları istifadə edə bilər”. Landsknecht83 yazır ki, Gelman əksəriyyət tərəfindən dəstəkləndi: “Normal gözəl şəkillər. İndi faşizmlər və digər totalitarizmlər indi hər yerdə barmağından çıxarılır. Bu günümüzdəki dəbdir."

Perm, hər zaman olduğu kimi, yeni şəbəkə müzakirələrindən məmnun qalır: bununla belə, bloggerlər bu dəfə onsuz da oflayn olaraq, yəni məhkəmədə mübahisələrə davam etdilər. "Kommersant" qəzeti bir gün əvvəl Perm hüquq müdafiəçisi Denis Galitsky ilə yerli hakimiyyət orqanları arasında keçirilən məhkəmə haqqında bir məqalə dərc etmişdi: fəal Marat Gelmandan PERMM Çağdaş İncəsənət Muzeyinin regional qanunverici orqan yaxınlığındakı istinad divarlarını rənglədiyi qrafitini götürməsini tələb edir. altı ay əvvəl. Galitsky'nin tərəfdarları var, andrei_mex blogundakı şərhlərində belə yazır: “Qrafiti şəhər məkanının gözəlliyi uğrunda mübarizədə zəif bir silahdır. Bir çox zəif lider, problemləri örtmək üçün bir pərdə, təqlid. andrei_mex əlavə edir: “Səlahiyyətlilər şəhəri dəyişdirmək həqiqi siyasətinin boşluğunu doldurur. Şəhərin imicini tərtib etmək və ya ona xas olan daxili, funksional sıranı anlamadan, xoş və nizamlı bir görünüş verəcəyinə dair nəzəriyyələr qurmağın heç bir mənası yoxdur. " Denis Galitskinin özü etiraf edir ki, bütün divar sənətləri Sovetlər Evinin yaxınlığındakı Xoxloma şəkli qədər çirkin deyil, sadəcə sonuncusu “yeniyetmələri daha çox qamçılayır, qadağan edilmiş yerlərin olmadığını açıq şəkildə nümayiş etdirir”. Müvafiq divar sənətinə bir nümunə olaraq, aktivist, Diaghilev gimnaziyasının divarındakı " qırmızı xəttdən "kənarda, Permin əsas küçələrindən birindən (Sibirskaya küçəsi) görünən" qrafitini gətirir. Antik görüntüləri xatırladan rəsm, inqilabdan əvvəlki binaya da üslubda uyğun gəlir.

Nəhayət - artıq qeyd olunan İlya Varlamovun blogunda dərc olunan Moskva meydanlarının vəziyyətinə bir baxış. Yazıdan əvvəl tarixi bir ekskursiya edilir, onun pafosu kifayət qədər antihistorikdir: "atəş onun bəzədilməsinə çox kömək etdi" müəllif Griboyedovdan sitat gətirir. Varlamov atəş öncəsi Moskvanı "açıq şəkildə zibil bir şəhər" olaraq yazır və bu da tanınmış şəhər fəalı Alexander Mozhaevdən belə bir fikir səsləndirdi: "Bilirsiniz, Sovet bələdçi kitabları belə özlərinə belə bir ton vermədi." Ancaq Varlamovun yazısı tarixi dəqiqliyi ilə deyil, Yuri Lujkovun rəhbərliyindəki paytaxtın bir neçə vacib meydanı - Manezhnaya, Kursk dəmir yolu stansiyası, Paveletski və s. Necə itirdiyini izah edən çox ifadəli fotoşəkillər üçün dəyərlidir. Bloqqeri oxuyub şərh edənlərin daha çox müəllifin anti-tarixi çağırışını dəstəkləməsi maraqlıdır: “Şəhər inkişaf etməlidir! Yeni gözəl evlər tikilməli və dağılmaq üçün xarabalı və lazımsız olan Moskva, ümumiyyətlə yanğınlardan, siyasi qarşıdurmalardan və digər çətinliklərdən sonra daima canlandı."

Tövsiyə: