Strelka Press-in xoş izni ilə, publisist və London Dizayn Muzeyinin direktoru Dejan Sudzic-in kitabından Leon Kriya haqqında Strelka Press tərəfindən nəşr olunan "Bauhaus kimi B: Müasir Dünyanın ABC'si" adlı bir məqaləni dərc edirik.
Léon Crieux, peşə həyatının çox hissəsini memarlığın mövcud yolundan kənarlaşdırmasına həsr etmişdir. Bəziləri onun fikirlərini dərindən mürtəce, bəziləri - ikonoklastik, lakin mahiyyətcə nikbin hesab edirlər. Bu və ya digər şəkildə, bu fikirlər müasirliyin Kriya tərəfindən nifrət etdiyi cəhətləri eyni dərəcədə ifşa edir və onlara alternativ təklif edir.
Xarici olaraq Kriee həqiqətən bir memar kimi görünmür. Bu növün əksər nümayəndələri bir az köhnəlmiş olsa da, ətraf mühitində Yoji Yamamoto üslubunda üstünlük təşkil edən bütün qara rəngdə geyinirlər. Digər tərəfdən, Kriye'nin qarderobu kətanla zəngindir, nazik eynək, enli şapka və boyunbağı taxır - bunların hamısı ümumiyyətlə Merchant Ivory şirkətinin ədəbi klassiklərə əsaslanan filmlərindəki kiçik obrazlarla əlaqələndirilir. Saç düzümü quş yuvası ilə müqayisə etmək üçün ən uyğundur; ümumiyyətlə, onun qaydasında bir kahin bir şey var. Bununla birlikdə, Krieuxun bütün xarici zərifliklərinə baxmayaraq, o, hələ də əsl bir memardır: mübahisələrdə amansızdır və təsiri heç də həyata keçirdiyi az sayda layihə ilə məhdudlaşmır. Kriee nəzəri açıqlamalarını bir fundamentalistin intonasiyaları ilə formalaşdırır - bunlarda onun marksist keçmişinin əks-sədaları eşidilir və neofit ehtirası hiss olunur. İki əsas düşməni, ticarət parkları səhrasında itən tipik bir müasir şəhərdə təcəssüm olunan istehlakçılıq və modernizm və müasir memarlıq əsərləri ilə təcavüzkar şəkildə özlərini çıxarmış, burada və orada görünən sonsuz şəhərətrafı ərazilərdir. Kriye, ənənəvi bir şəhərin təvazökarlığını tərifləyir - yaxşı planlaşdırılmış, gözəl, lakin iddialı olmayan küçələr dünyası, burada zaman-zaman, amma həmişə yerində, klassik üslubda bir abidə meydana çıxır. Bu gün keyfiyyət baxımından Oxford, Praqa və ya Lyublyana'nın mərkəzi bölgələri ilə müqayisə edilə bilən məkanlar yaratmağın qarşısında heç bir maneə görmür, baxmayaraq ki, bu cür nikbinliyin etibarlılığı müəyyən şübhələr doğurur.
Krie'nin polemik istedadlarının miqyası, şəxsi fikirlərini həm gələcək İngiltərə kralı həm də Roma bələdiyyə başçısının rəsmi memarlıq siyasəti səviyyəsinə yüksəldə bilməsi ilə qiymətləndirilə bilər. Bu yaxınlarda nəşr olunan kitabına ön söz əvvəllər Disney Korporasiyasının idarə heyətinin üzvü və indi Yale Memarlıq Məktəbinin dekanı, eyni zamanda George W. Bush Prezident Kitabxanası layihəsinin müəllifi Robert Stern tərəfindən yazılmışdır. Texasda. Krie'nin tələbələri, Florida'dan Rumıniyaya qədər bütün dünyaya səpələnmişlər. ABŞ-dakı ardıcıllarının "yeni şəhərsalma" adlandırdıqlarının qurucu atasıdır: İngiltərədə bu konsepsiya ilk növbədə Uels Şahzadəsinin - Dorchester yaxınlığında yerləşən Poundbury qəsəbəsinin şəhərsalma təşəbbüsündə təcəssüm etdirildi. Kriee şifahi döyüşlərdə əsir götürmür və açıq şəkildə heç bir güzəştə getmir.
Krieux qətiliklə modaya qarşı getməkdən çəkinmir. Ən şübhəli memarlıq qəhrəmanı haqqında çox yazdığı və klassik şəhərçiliyin son böyük ümidi kimi elan etdiyi Albert Speerdir. Krie'nin gözündə, Speer, Doric sütunlarına olan sevgisinə görə Spandau həbsxanasında qalan Nürnberqin faciəli qurbanıdır. V-2 raketlərinin yaradıcısı Werner von Braunun daha dağıdıcı istedadı Müttəfiqlər tərəfindən onu səssizcə Ştatlara aparmaq üçün kifayət qədər faydalı hesab edildi və nəticədə dünyaya qanadlı raketlər və Predator pilotsuz təyyarələrini verən bir tədqiqat layihəsinə rəhbərlik etdi.
“Speerin layihələri memarlarda cinsiyyətin bakirədə yaratdığı eyni dəhşəti oyatmağa davam edir … İndiki zamanda bu fenomeni ağlabatan şəkildə qəbul edə bilməməsi Milli Sosializmin memarlığını xarakterizə etmir, ancaq mənəvi tənəzzül haqqında çox şey deyir. bir tərəfdən modernist arxitekturanın göründüyündən daha yaxşı olduğunu sübut etməyə çalışan bir tərəfdən də çəngəl və ya fırıldaqçılıq yolu ilə peşə, digər tərəfdən isə Nazi memarlığının nə qədər yaxşı görünsə də dərin iyrənc olduğunu iddia edir."
Gəncliyində Leon Crier, prinsipləri olan hər hansı bir memarın həzin bir şey qurmaq fikrindən imtina etməsi lazım olduğunu müdafiə etdi. "Bizim zamanımızda məsuliyyətli bir memar heç bir şey inşa edə bilməz … Bu gün inşa etmək yalnız mədəni bir cəmiyyətin özünü məhv etməsinə mümkün bir töhfə vermək deməkdir." Həqiqi layihələrdə işləmək onun üçün əsrin cinayətində iştirak etməklə, yəni ənənəvi bir Avropa şəhərinin məhv edilməsinə bərabər idi. 1970-ci illərdə "Mən Memarlıq yaradıram," çünki o, heç bir şey tikmədiyim üçün. Memar olduğum üçün inşa etmirəm."
Bununla birlikdə, indi Kriee dünya ilə əlaqə qurmağın vaxtı gəldiyinə qərar verdi və özünü məhv etməyi dayandırmaq üçün bir sıra təlimat verdi. “İllərdir yerinə yetirilməyən vədlərdən və heç birinin nəticəsi olmayan təcrübələrdən sonra şəhərətrafı ərazilərdəki vəziyyət kritik hala gəldi və indi yalnız praktik həll yolları axtarmalıyıq. Əslində bu həll yolları artıq tapılmışdır, lakin ideoloji və psixoloji əngəllərin ortaya çıxmasına səbəb olan modernist təəssübkeşlər, açıq-aşkar bizi bu ənənəvi həlləri görməməzliyə vurmağa və rədd etməyimizə, hətta özümüzü nüfuzdan saldıqlarına inandığımıza inandırır."
Burada, şübhəsiz ki, yalnız taktikaları dəyişdirməyə qərar verən Krie ilə deyil, həm də ətrafdakı dünyaya nifrətini mülayimləşdirməyə çalışan Krie ilə də məşğul oluruq. Ancaq barışıq əhval-ruhiyyəsində olanda belə, çıxışlarında ittihamçı bir intensivlik var. Rəqiblərinin fəaliyyətlərini "heç bir əsas gətirməyən cəfəngiyat" elan edir. Küçə işıqlandırması dizaynı kimi sadə bir şeylə məşğul olsalar da, Krieux standartlarını "dəli" elan edir. "Ənənəvi memarlıq dünyasının bütün parlaq müxtəlifliyini vahid beynəlxalq üslubla əvəzləmək fikri təhlükəli bir dəlilikdir" yazır və onunla razılaşmamaq çətindir, amma çətin ki, bunu edəcək bir insan var belə bir təkliflə gəl, Krieetin dedikləri artıq görünür. Eyni zamanda, ailənin bənzərlik xüsusiyyətlərini öz əsərlərində - məsələn, Floridadakı möhtəşəm bir akt salonunda və İtaliyanın İskəndəriyyə şəhərinin layihələrində fərq etmək asandır.
Krieu Yeni Şəhərsalma üzrə dərslik yaratmağa başladı. "Yetərincə aydın olmayan söz istifadəsi, terminlərin qarışıqlığı və mənasız peşəkar jargon stendinin geniş istifadəsi aydın memarlıq və ətraf mühit düşüncəsi yolunda … İndi ən vacib anlayış və anlayışlardan bəzilərini təyin edəcəyəm." (Hey, arxa oturacaq!) “'Modern' və 'modernist' anlayışları daim qarışıqdır. Birincisi zamanın uzunluğunu göstərir, ikincisi ideoloji tərifdir "deyərək fikirlərinin mürtəce xarakterinin ümidsiz olmadığını, yüksək sürətli avtomobillərə qətiyyən qarşı olmadığını və bacarıqla rəng verməyə hazır olduğunu nümayiş etdirmək istəyir. Vaşinqtonda yenidən qurma planına gümüş dörd rotorlu Super Constellation təyyarəsində, Philip Rothun "Amerikaya Qarşı Sui-qəsd" romanından Prezident Lindberghin sevgisini hakimiyyətə gətirəcək yüksək səsli bir klassik üslubda davam etdirdi. [Charles Lindbergh (1902-1974) 1930-cu illərin ikinci yarısında təcridçi və germanofil baxışları ilə fərqlənən məşhur bir Amerika pilotu idi. Philip Rothun romanında ona Amerika nasistlərinin qalib gələn lideri kimi istinad edilir.]
Krieu tipologiyaya inanır. Kilsənin necə görünməli olduğunu bilirik, buna görə hər dəfə yenidən icad etməli deyilik. Ehtiyacımız olduqda və yeni bir memarlıq tipologiyası yarada bilərik - məsələn, bir dəmir yolu stansiyası və ya hətta bir qədər gecikmə ilə hava limanı; Crieux, Paris-Charles de Gaulle hava limanının yeni terminalındakı uçuş sahəsindən və Cesar Pellinin Vaşinqtonda gördüyü işlərdən məmnuniyyətlə danışır.
Krie nifrəti yeniliyin özü üçün yeniliyə yönəldilir, baxmayaraq ki, eyni düşüncələr həmişə yaxşı, maraqlı deyil, memarlıq yaratmaq istəyən Mies van der Rohe tərəfindən idarə olunurdu.
“Ənənəvi mədəniyyətlərdə ixtira, yenilik və kəşf həyatın, düşünmənin, planlaşdırma, qurma və təmsiletmənin sübut edilmiş və praktik sistemlərini modernləşdirmək üçün bir vasitədir … Bütün bunlar müəyyən bir hədəfə çatmaq üçün - başa düşmək, anlamaq və qorumaq üçün xidmət edir. davamlı, etibarlı, praktik, gözəl və insani bir dünya."
Modernist mədəniyyətlərdə Kriyaya görə hər şey əksinədir: "Burada ixtira, yenilik və kəşf öz-özlüyündə bir hədəf kimi ortaya çıxır … Ənənəvi mədəniyyətlərdə təqlid oxşar, ancaq bənzərsiz şeylər istehsal etmək yoludur." Kriye'nin anlayışına görə "ənənəvi memarlıq bir-birini tamamlayan iki fəndən - yerli bina mədəniyyəti və klassik və ya monumental memarlıqdan formalaşır."
Krieux bizə təriflər verməklə yanaşı bəzi dərin müşahidələri də bölüşür - məsələn, yüksək tavanlı alçaq evlərdə aşağı tavanlı hündür evlərdə olduğundan daha çox memarlıq olduğunu qeyd etdi. Həm də bir şəhərdəki ictimai və özəl məkanların düzgün nisbətini hesablamaq üçün açıq təlimat verir: ictimai yerlərin yüzdə 70-i çox, yüzdə 25-i çox kiçikdir. Bütün bu təlimatları həzm edən şey, onlara bəzən unudulmaz gözəlliklərin təəccüblü təsvirlərini təqdim etməsidir. Onlar tez-tez "oxçuluq və ya xristianlıq arxitekturasının əsl prinsipləri" nin məşhur müdafiəçisi Augustus Welby Puginin ziddiyyətlərini xarakterizə edən fövqəladə ağıl nümayiş etdirirlər. İmzaların xəttatlıq üslubu körpə Babardan (Fransız yazıçısı Jean de Brunoffun "Babarın hekayəsi, Kiçik Fil" (1931) illüstrasiyalı uşaq kitabının qəhrəmanı) götürülmüş kimi görünür və formatın özü böyük ölçüdədir Le Corbusier'in Memarlığa Doğru polemik traktatında casusluq etmişdir. Creet və Le Corbusier'in bəyənmədikləri hər şey böyük xaçlarla üst-üstə qoyulur və Vacib bir şey söyləmək lazım olduqda, ikisi də böyük hərflərə keçir. Ümumiyyətlə, Le Corbusier ilə bu daimi uyğunlaşma, Léon Crieuxun peşə yolunu anlamaq üçün psixoloji amilin vacibliyini göstərir.
Lüksemburqda anadan olub böyüyən Criet, bir gün bütün ailələri ilə Marselə Le Corbusier-in Konut Birliyini görmək üçün necə getdiklərini izah edir. Yeniyetmə ikən, öz sözləri ilə, Le Corbusier-in əsərlərinə fotoşəkillərdən aşiq oldu. Ancaq nəhayət Onu öz gözləri ilə görmək imkanı tapanda, o, zolaqlı betondan hazırlanmış bir dəli sığınacaq olduğu üçün onu qorxutdu. Transandantal bir təcrübə olacağına söz verən bir aldatma oldu. Krie özü bunu tərcümeyi-halında dönüş nöqtəsi hesab edir. Şübhəsiz ki, modernizmə düşmənçiliyi məhz bu məyus gözləntilərdən irəli gəldi. Marsel səyahətindən onlarla il sonra, yıxılan Lüsiferini xilas etmək üçün təsirli bir cəhd də edəcək. Yale Universitetində dərs verərkən, Creet, Le Corbusier'in planının və kompozisiyasının enerjisini qoruyaraq, ancaq ənənəvi materiallardan və tikinti metodlarından istifadə edərək göz qamaşdırıcı ağ Villa Savoy'u yenidən dizayn etməyə dəvət edəcək.
Marsiledəki Kriya ilə nə olursa olsun, 1968-ci ildə Londona getməsinə və altı il Ceyms Stirlinqin emalatxanasında işləməsinə mane olmurdu. Stirlinqə tez-tez 20-ci əsrin ən böyük İngilis memarı deyilir, lakin şübhəsiz ki, Uels Şahzadəsinin favoritlərindən biri deyildi. Əksinə, Həzrətlərinin memarlıq baxışlarını bölüşən Cambridge meraklıları, Stirlinqin tikdirdiyi tarix şöbəsi kitabxanasını dağıtmaq üçün əllərindən gələni etdilər. Kriee'nin yaradıcılığına xas olan bir çox kompozisiya prinsiplərindən istifadə edən Stirling tərəfindən tikilmiş 1 nömrəli ofis binası və şahzadə buna baxmayaraq Mies van der Rohe-nin tikilməli olan çömçə şüşəsi qədər sərt ifadələrlə tənqid olundu. əvvəllər bu saytda.
Stirling-in qələm və mürəkkəb bacarığı, əməkdaşlıq etdikləri illər ərzində istismar edildi. Olivetti təlim mərkəzi üçün ümidverici bir eskizin bir küncündə Kriee, Stirling sənətini topladığı Thomas Hope'un bir kreslosuna oturmuş müdirinin kütləvi şəklini yerləşdirdi. Krieux, Derby-də yeni şəhər mərkəzinin rəqabət dizaynına böyük töhfə verdi. Stirling o zaman məğlub oldu, lakin onun versiyası geniş miqyaslı yarımdairəvi bir qalereya tikməyi və mövcud şəhər iclas evinin klassik fasadını qorumağı nəzərdə tuturdu, bununla birlikdə düz bir bəzək halına gətirilməsi və 45 dərəcə bir açı ilə əyilməsi planlaşdırılırdı. Nəhayət, Creet, Stirling'in Le Corbusier'in Oeuvre şikayetini aldığı əsərlərini tamamladı. Aydındır ki, Krie'nin düşüncəsi dərhal dəyişmədi. 1970-ci illərdə, Norman Foster tərəfindən polad və alüminiumda tikilən və bir təyyarə anqarı ilə Yunan məbədi arasında çarpazlıq olan Sainsbury Mərkəzinin özündə gözlədiyindən daha güclü bir təəssürat yaratdığını etiraf etdi.
Stirlinqdən ayrıldıqdan sonra Creet, 1970-ci illərdə Londonda İngilis memarlığının solğun ana cərəyanına qarşı qeyri-rəsmi bir müxalifət kimi qəbul edilən özəl bir ali təhsil müəssisəsi olan Memarlıq Birliyində dərs deməyə başladı. Seçdiyi peşəyə, demək olar ki, Le Corbusier-ə aludə olan və təsadüfən Dərnəkdə müəllimlik edən başqa bir memar Rem Koolhaas ilə eyni nifrəti inkişaf etdirdi. Ancaq Kriee, vicdanına xələl gətirmək istəməyən heç bir özünə hörmət edən bir memarın heç bir şey qurmamalı olduğu qənaətinə gəlmişdisə, Koolhaas, bütünlüklə bürüyən ticarət parkları və megamalllar dalğasına qarşı çıxmağı bacaran memarların duyğusallığını və gücsüzlüyünü ələ saldı. dünya, yalnız qapalı.qapıların qıvrılmaya uyğunluğunun dəqiqliyi və ya döşəmə taxtaları ilə asma divar arasında boşluğun genişliyi ilə əlaqəli məsələlərdə otistik daldırma. Çıxış yolu axtaran Koolhaas, memarlığın mövcud olma ehtimalına qarşı çıxdı. Memarlığın fiziki, maddi imkanları nə onu, nə də Kriyi maraqlandırmırdı. Ancaq Krieu müasirlikdən William Morris qədər dəhşətə gəlsəydi, Koolhaas, "zibil sahəsi" dediyi şeyin kabus şəklini - alış-veriş mərkəzlərinin, geniş anbarların və hava limanı terminallarının yumşaq qarnını qaldıraraq bu hissdən xilas oldu.
Memarlıq Birliyində işləyərkən hər ikisi təsadüfən Zaha Hadidin müəllimləri idi. Kriye tikmək əvəzinə iyirmi ildir müasir şəhərsalma və memarlığa qarşı partizan müharibəsi aparmışdır. Keçmiş ənənələrə söykənən şəhərlərə yol açmaq istəyirdi.
O vaxtdan bəri həm Koolhaas, həm də Kriye yanaşmalarını dəyişdirməyi bacardılar. Koolhaas, Miuccia Prada və Çin dövlət televiziya şirkətinin direktoru CCTV ilə tanış oldu və Kriee Galler Şahzadəsinin məhkəməsində qaldı. İndi Kriee inanır ki, dünya onu dinləməyə hazırdır. Tarixin dalğasını çevirə bildiyinə birmənalı şəkildə əmindir. Bir daha, son atış və sona çatacaq. Şəhərsalma müzakirəsində artıq qazanmış kimi görünür. Qalan yalnız şüşə göydələnlər və indiki nəsil memarlıq ulduzlarının ekspozisiyası ilə məşğul olmaqdır:
“Modernizm memarlığın faydalılığını təşkil edən hər şeyi inkar edir - damlar, daşıyıcı divarlar, sütunlar, tağlar, şaquli pəncərələr, küçələr, meydanlar, rahatlıq, əzəmət, dekorativlik, sənətkarlıq, tarix və ənənə. Növbəti addım, əlbəttə ki, bu inkarın inkar edilməsi olmalıdır. Bir neçə il əvvəl neo-modernistlər etiraf etmək məcburiyyətində qaldılar ki, şəhər toxuması ilə işləyərkən ənənəvi küçə və meydanları heç bir şey həqiqətən əvəz edə bilməz. Buna baxmayaraq, dünənki ənənəvi şəhərsalma inkarına haqq qazandırmaq üçün istifadə olunan eyni dəlillərdən istifadə edərək ənənəvi memarlığı inkar etməyə davam edirlər."
Modernistlərə qarşı müharibədə Krieux heç kimi əsirgəmir, amma fikirlərini - sıx küçələr və canlı ictimai sahələr haqqında söylədiklərini - küçə kafelərini və örtülü keçidləri ehtirasla təbliğ edən Richard Rogers ilə müqayisə etsək, təəccübümüz var, əslində aralarında heç bir ziddiyyət olmadığını gördük.
Creet, Florida’dakı utopik sahil kurortunun inkişaf etdiricilərindən Poundbury yeni qəsəbəsi üçün əsas plan hazırladığı Uels Şahzadəsinə qədər müştərilərlə işləyir; İtalyan və Rumıniya şəhərlərinin bələdiyyələrində və Lord Rotşilddə işləyirdi və Sir Stuart Lipton ona Londondakı Spitalfields bazarını yenidən inkişaf etdirməyi tapşırdı. Hətta mən onun müştərisi idim. Blueprint jurnalında redaktor işləyəndə həmkarım Dan Crookshank və mən Krieux-dan Londonun Cənubi Bankının yenidən inkişaf etdirilməsi üçün plan hazırlamağı xahiş etdik. [Tates Modern, Kral Festival Festivalı, İngilis Film İnstitutu və Globe Teatrı da daxil olmaqla Londonun ən əhəmiyyətli mədəniyyət müəssisələrinin bir ansamblı olan Temzanın cənub sahili boyunca uzanır. Orada yerləşən Milli Teatr və Hayward Qalereya binaları İngilis vəhşiliyinin ən məşhur nümunələrindəndir.]. Milli Teatrı Palladian fasadlarının qarışıqlığının arxasında gizlətməyi təklif etdi və "məhəllə" sözünü yenidən dövriyyəyə buraxan ilk müasir şəhər planlayıcısı idi və sonradan inkişaf etdiricilər tərəfindən çox populyar oldu.
Krie'nin Speerin əsərlərinə olan vəsvəsəsi qismən bir təxribat kimi qəbul edilə bilər, amma klasizmin mütləq avtoritar rejimlərlə əlaqəli olmadığını sübut etmək bir şeydir, ancaq Speerin küçə lampalarının "barbar məhvinə" qarşı bir kampaniya başlatmaqdır (və Krieux beləcədir) Speer-in Berlini "Dünya Almaniyasının Paytaxtı" halına gətirmək planından tamamilə fərqli bir şey həyata keçirməkdə müvəffəq olduğu tək şeyi sökmək cəhdini qəbul etdi).
Krieuxun Nazi memarlığına olan rəğbətini (indi onu çətinliklə nümayiş etdirir), əlbəttə ki, fikirlərini dəyərdən sala bilməz. Özü də qeyd edir ki, Mies van der Rohe, Reichsbank binasının dizaynı üçün Hitlerdən sifariş almaq üçün hər cür səy göstərdi və Brüsseldəki Dünya Sərgisi üçün Alman pavilyonunun inşası müsabiqəsinə qatıldı: minimalist bir şüşə və Polad eyni şəkildə davam etdirilirdi; Barselonadakı Alman pavilyonu kimi, indi də düz damda bir qartal və bir svastika görünməli idi. Fəqət Miesi Nazi adlandırmaq heç kimin ağlına gəlmir və Seagram Binası Nazi memarlığının bir nümunəsidir.
Fəqət Kriinin Speer-in Hitler üçün hazırladığı çirkin Berlin yenidənqurma planına - təntənəli yürüşlər üçün geniş bulvarlara və dəhşətli Xalq Zalı ilə ehtirası - bəlkə də qurtara bilmədiyi sadəlövhlük və təcrübəsizliyə dəlalət edir. İcma memarlığı kitabında, səhifə 18-də müəllifin Avropa, Afrika və Asiya irqlərinin nümayəndələrinin idealizə edilmiş, ahəngdar şəkillərini çəkdiyi üç başı görə bilərsiniz. Hər üç portret bərabər dəyərlidir və onları "Həqiqi plüralizm" imzası birləşdirir. Eyni səhifədə başqa bir rəsm təqdim olunur - hər üç irqin xüsusiyyətlərinin təxminən birləşdirildiyi bir üz; başlıqda "Yalançı Plüralizm" yazılıb. Belə bir təcrübəli polemikist həqiqətən belə bir kompozisiyada hansı şübhəli oxunuşların olma ehtimalını başa düşə bilməz?
Galler Şahzadəsi özünü bir memarlıq məsləhətçisi sürüsü ilə əhatə etməyi sevirdi. Onların əksəriyyəti sonradan yersiz özünü reklam etmək üçün bir-bir təqaüdə göndərildi. Krie ciddi bir şəxsiyyətdir və heç kim onu rədd etməyib; əksinə, söz-söhbətə inanılacağı təqdirdə, onun qoyduğu prinsiplərin Poundbury layihəsindən kənarlaşdırıldığına dair ümidsizliyə qapıldıqda onu tərk etməməyə inadla inandırmaq lazım idi.
Kriye'nin memarlığı güclü və bacarıqlıdır. Zəif neo-Palladian Quinlan Terry-dən işıq ili qabaqda idi, laqeyd Robert Adamdan, John Simpsondan, hətta öz qardaşı Rob Cree-dən başqa bir memar da deyildi.
Layihələrində Krieu ənənəvi elementlərdən istifadə edir, lakin bunlardan yeni, qeyri-adi birləşmələr əlavə edir. Təsirləndirmirlər, çünki olmadıqları bir şeyi təqlid edirlər. Məsələ məhz onların öz gücündə və enerjisində, yaratdıqları məkan təcrübələrinin keyfiyyətindədir, dərin düşüncədə Krie'nin memarlıq detalları ilə inkişaf etmiş manipulyasiyalarının arxasında ayırd edirik.
Floridadakı Dənizkənarı Tətil Krie'nin iki tələbəsi Andres Duani və Elizabeth Plater-Zyberk tərəfindən dizayn edilmişdir. "Truman Şousu" filminin çəkiliş qrupu olaraq, Dəniz kənarı özündə yalnız gerçək aləmlə əlaqəsi olmayan nostaljik bir eksantriklik görənlərə həqiqi bir hədiyyə təqdim etdi.
Bunu heç vaxt Krie-dən öyrənməməyinizə baxmayaraq, şəhərlərimizin görünüşü və işləməsi yalnız memarların qərarları ilə müəyyənləşdirilmir. Şəhər iqtisadi və siyasi sistemin məhsuludur, taleyi əhali artımından, firavanlıq və yoxsulluq səviyyəsindən, nəqliyyatın inkişafı və yol mühəndislərinin işindən asılıdır. Ancaq Krie və himayədarlar bu cür şeyləri düşünməkdə çətinlik çəkirlər. Baxışların belə bir darlığı, qəhrəmanımızı yalnız modernistlərin deyil, bütün memarların zehni quruluşunun əsasını təşkil edən öz əhəmiyyəti olan şüurda gücləndirir. Kriyanın döyüşkən təvazökarlığında, çox güman ki, heç bir təvazökarlıq yoxdur.